Chương 230 Hoán Thần

Chương 234: Bá tước

Trường sinh hoàng triêu đích hoàng vị canh thế túc hữu tam thập niên chi trường, lăng ương trạch bất H3eVm nhận vi tại kinh quá liễu tam thập niên đích tích súc chi hậu, lăng tử yên tựu nhất định năng cú tranh đáo hạ nhất thứ đích hoàng vị, tất cánh nhĩ tại thành trường đích đồng thì, biệt nhân dã một đình hạ bất thị?

Chích năng thuyết đường sở dương giá cá thành chủ chi vị lai đắc thái thị thì hậu liễu, căn bản tựu dung bất đắc lăng ương trạch tha môn cự tuyệt, sảo vi khoa trương điểm nhi thuyết, bất luận na vị hoàng tử đắc đáo liễu đường sở dương chi trì, đô tương đương vu trực tiếp tương lăng tử yên cản xuất hoàng vị tranh đoạt đích tự liệt đương trung.

Nhân thử na phạ chích thị vi liễu kế tục bảo trì tại giá cá tự liệt lý, lăng ương trạch đô bất năng nhượng kỳ tha hoàng tử công chủ, đắc đáo đường sở dương giá cá lạc nguyệt thành thành chủ đích chi trì.

"Ân, hoàng thúc chi ngôn hữu lý, ngã dã giác đắc chích năng nã xuất na cá tối đại đích tưởng lệ lai hồi quỹ đường tiên sinh liễu. . ."

Lăng tử yên kỷ hồ một thập yêu do dự tựu điểm liễu điểm đầu, tại tha tưởng lai, tức tiện thị na cá năng cú cấp xuất đích tối đại thừa nặc, khủng phạ dã vô pháp hòa đường sở dương hiện tại lập hạ đích công lao tương bỉ, đãn na dã thị tha năng cú nã xuất đích tối cao tưởng lệ liễu.

"Đường tiên sinh, ngã môn trường sinh hoàng triêu, mỗi nhất vị tân đăng cơ đích hoàng đế, đô hữu nhất cá nhâm mệnh nhất vị thực quyền bá tước đích ky hội, ngã năng cấp nhĩ đích tưởng lệ, tựu thị bá tước!"

"Bá tước? . . ."

Đường sở dương sá dị địa trọng phục nhất cú, đường sở dương đối vu tước vị đích nhận tri tịnh bất thị ngận toàn diện, đãn tòng thành vi đường gia gia chủ đích na nhất khắc khởi, tựu dung bất đắc tha bất khứ quan tâm nhất hạ giá phương diện đích tín tức.

Bá tước giá chủng cấp biệt đích tước vị, tại đường sở dương tưởng lai, tức tiện thị tại thiên uy vương triêu đô bất thị na yêu dung dịch đắc đáo đích, canh hà huống thị trường sinh hoàng triêu giá dạng đích đính tiêm quốc độ?

Đường sở dương đích sá dị, thị nhân vi giá cá tưởng lệ đối tha lai thuyết đại đích hữu ta xuất hồ dự liêu, đãn bản tựu hữu ta tâm hư đích lăng ương trạch hòa lăng tử yên khước ngộ hội liễu, nhân vi tại tha môn nhị nhân đích tâm lý. Bán cá hoàng vị hoán hầu tước đô một vấn đề, canh hà huống thị đê nhất cấp đích bá tước?

"Đường tiên sinh, như quả nhĩ bất mãn ý đích thoại, bản vương khả dĩ tố chủ tái cấp nhĩ thập cá huân tước danh ngạch!"

Kiến đường sở dương biểu tình bất đối, lăng ương trạch hào bất do dự địa kế tục gia giới. Tưởng minh bạch liễu đường sở dương giá cá thành chủ chi vị đích trọng yếu tính chi hậu, tha tựu tri đạo giá dĩ kinh bất thị xá bất xá đắc đích vấn đề liễu, nhi thị ứng cai đam tâm năng bất năng lưu trụ đường sở dương.

Lưu trụ hoàng vị tựu đẳng vu bán cá hoàng vị đáo thủ, đường sở dương đảo qua, tha môn tựu hội triệt để thất khứ tranh đoạt hoàng vị đích ky hội, nhị tuyển nhất đích vấn đề bãi tại nhãn tiền. Lăng ương trạch dĩ kinh một hữu thập yêu tuyển trạch đích dư địa liễu.

"Thập cá huân tước? !"

Đường sở dương dĩ kinh khai thủy cật kinh liễu, nhất cá bá tước đích tước vị tựu siêu xuất tha đích tâm lý dự kỳ liễu, cương tài bất quá thị hữu ta kinh nhạ nhi dĩ, hiện tại đường sở dương trực tiếp chấn kinh liễu, ni mã. Cảm tình lão tử giá cá thành chủ chi vị giá yêu trị tiễn ni?

Khán đường sở dương nhất kiểm đích cật kinh chi sắc, lăng ương trạch dã cật bất chuẩn đường sở dương thị nhân vi tưởng lệ thái cao nhi cật kinh? Hoàn thị nhân vi tưởng lệ thái đê nhi cật kinh? Bất quá đường sở dương hiện tại đích trù mã thực tại thái túc liễu, tha thâu đắc khởi, lăng ương trạch hòa lăng tử yên khước thâu bất khởi.

Nhược thị vãng thường đích lăng ương trạch, thị tuyệt đối bất tượng hiện tại giá dạng tiến thối thất cư đích, đãn thử thì đường sở dương sở đại biểu đích lợi ích thực tại thái đại, đại đáo liễu dung bất đắc nhâm hà thiểm thất đích địa bộ, sở dĩ lăng ương trạch dĩ kinh cố bất thượng sai trắc đường sở dương đích tưởng pháp. Nhi thị giảo nha kế tục gia mã đạo:

"Nhị thập cá huân tước, nhất cá tử tước, giá thị ngã môn năng cú cấp xuất đích tối cao tưởng lệ liễu. Đường tiên sinh, tương lai nhĩ khả thị yên nhi đích thủ hạ đích trọng thần, dã yếu vi tha khảo lự nhất hạ, thặng hạ đích tước vị, tha hoàn yếu dụng lai lạp long kỳ tha thế lực đích. . ."

Thuyết trứ thoại đích thì hậu, lăng ương trạch đích biểu tình yếu đa biệt khuất tựu hữu đa biệt khuất. Hình thế bỉ nhân cường, nhược hoán tố vãng thường. Tha đường đường trường sinh hoàng triêu đích thực quyền vương gia, na lý hội đối nhất cá tiểu gia tộc đích gia chủ giá bàn khách khí? Năng cân nhĩ thuyết cú thoại đô thị tương đương khán đắc khởi nhĩ liễu.

"Cú liễu. Cú liễu, hạ thần đa tạ công chủ điện hạ hòa vương gia đích khán trọng! Năng đắc như thử phong hậu đích tứ phong, thần hạ dĩ kinh tâm mãn ý túc, tạ công chủ điện hạ, tạ vương gia hậu tứ!"

Đường sở dương nhất kiểm kích động, cung thân hướng lăng tử yên hòa lăng ương trạch hành lễ cảm tạ, nhất phó cảm kích thế linh đích mô dạng, tẫn quản lăng ương trạch dĩ kinh giảo nha thiết xỉ liễu, đãn đường sở dương khán đắc xuất lai giá lão hồ ly y nhiên hữu ta tâm hư.

Nhược thị kế tục ngoan tâm thảo giới hoàn giới, đường sở dương tương tín tha hoàn năng đắc đáo canh gia phong hậu đích hồi báo, đãn giá chủng cận tự vu'Sát kê thủ noãn' đích sự tình, đường sở dương thị tuyệt đối bất hội kiền đích, tha khả bất tưởng nhân vi tham đắc vô yếm, triệt để bả lăng ương trạch hòa lăng tử yên đích hảo cảm háo tẫn.

Nhược thị lăng tử yên năng cú đăng thượng hoàng vị, đường sở dương tương lai khẳng định thị yếu cử tộc bàn thiên đáo trường sinh hoàng triêu đích, tương lai tại lăng tử yên ma hạ thảo sinh hoạt, nhược thị một hữu lai tự hoàng đế đích hảo cảm, thậm chí vu quý cứu, phạ thị tảo vãn đắc bị nhân cấp ngoạn nhi tử.

Na khả bất thị đường sở dương tưởng yếu đích kết quả.

Nhân thử đường sở dương kiến hảo tựu thu, trực tiếp bãi đê liễu tư thái, kiền thúy trực tiếp địa dĩ'Thần hạ' tự xưng, giá toán thị kỳ xí tiên minh địa tuyên bố hiệu trung lăng tử yên liễu.

"A a, chích yếu nhĩ mãn ý tựu hảo, kỳ thực, nhược bất thị bá tước thị tân hoàng năng cú cấp xuất đích tối cao phong thưởng, ngã môn tất nhiên bất năng giá yêu ủy khuất liễu đường tiên sinh đích, nga, hiện tại hoặc hứa hoàn xưng nhĩ vi'Bá tước' liễu ni, hắc hắc. . ."

Lăng ương trạch kiến đường sở dương chung vu thu hạ tứ phong, tịnh thả trực tiếp tự xưng'Thần hạ' biểu kỳ hiệu trung, tâm lý dã cấm bất trụ đại đại tùng liễu khẩu khí, tâm trung tối đại đích phụ đam tá khứ, lăng ương trạch dã khôi phục liễu vãng nhật đích tinh minh, thuấn gian tựu minh bạch liễu đường sở dương vi hà giá bàn dung dịch'Mãn túc'

"Giá tiểu tử quả chân bất thị cá giản đan đích gia hỏa. . ."

Lăng ương trạch tâm trung ám thán, đồng thì dã vi lăng tử yên cao hưng, thông tuệ nhi bất thất tâm ky, đồng thì hựu tri tiến thối đích thần tử, thị mỗi nhất cá thượng vị giả tối vi thanh lãi đích hạ chúc, khán thấu liễu đường sở dương đích tác vi chi hậu, lăng ương trạch tâm lý dã vi chất nữ cao hưng.

Bất phạ nhĩ trí cận hồ yêu, bất phạ nhĩ gian trá giảo hoạt, giá yếu hoàn tri đạo tiến thối, đối vu nhất vị chưởng khống thiên hạ đích đế vương lai thuyết, một hữu thập yêu thị bất năng thương lượng đích, vô phi tựu thị lợi ích phương diện đích thỏa hiệp thối nhượng nhi dĩ.

Phạ đích tựu thị na ta thị công tự ngạo, hiêu trương cuồng vọng, bất tri tiến thối đích nhân, nhân vi giá chủng nhân cơ bản thượng đô thị họa hoạn đích căn nguyên, quốc gia phân liệt, nội loạn thập yêu đích, nhất bàn đô thị giá chủng nhân cấp cảo xuất lai đích.

Đường sở dương thị nhân tài giá cá sự thực, kỷ hồ dĩ kinh hào vô nghi vấn, vưu kỳ thị tha tâm ky thành phủ đô bất soa, hựu tri tiến thối, năng cú vi thượng vị giả khảo lự, giá giản trực tựu thị tối nhượng nhân tỉnh tâm đích ưu tú đại thần.

Vưu kỳ thị tái toán thượng đường sở dương thị cá ký hữu thiên phân đích linh họa sư giá cá thân phân, như nhược năng cú triệt để lung lạc trụ tha đích thoại, lăng ương trạch tựu chích năng kinh thán chất nữ đích vận khí thực tại thái hảo liễu. Nhất thứ thí luyện tựu năng thu long giá yêu cá hi thiểu đích toàn diện nhân tài.

"Hoàng thúc thuyết đích đối, giá thị bản cung năng cú cấp nhĩ đích tối đại thừa nặc liễu, bất quá chích yếu nhĩ năng toàn tâm toàn ý đích phụ tá bản cung, bản cung tương lai tất nhiên bất hội khuy đãi liễu nhĩ đích. . ."

Lăng tử yên giá cá thì hậu dã bất thất thì ky đích khai thủy thu long nhân tâm, không đầu chi phiếu hào bất khách khí địa tùy khẩu tựu khai. Phản chính tha hiện tại hoàn bất thị hoàng đế, giá chủng thoại tha cảm thuyết, đường sở dương dã chích năng thính trứ.

Đương nhiên, dã chích năng thị thính trứ nhi dĩ, giác chân đích thoại, na tựu thị sỏa khí liễu. . .

Na ta cân tại lăng tử yên thân bàng đích nhân. Thính đáo vương gia hòa công chủ cánh nhiên trực tiếp bả tối cao tứ phong cấp nã xuất lai tưởng lệ đường sở dương, tự nhiên cảm đáo chấn kinh vô bỉ, tiện mộ đích đồng thì, canh đa đích hoàn thị xích quả quả đích tật đố, vô tha. Đường sở dương đích tu vi thực tại thái đê liễu.

"Công chủ, vương gia, giá vị đường tiên sinh tuy nhiên đắc đáo liễu bất thiểu cống hiến, đãn tha bản thân thực lực thực tại thị hữu ta. . . , hoàng triêu'Bá tước' tứ địa vạn lý, giá dạng đích phong tứ, thị bất thị ứng cai canh cẩn thận nhất ta?"

Thuyết thoại đích nhân thị cá khán mô dạng ước mạc tam thập lai tuế đích tu sĩ, hoàng triêu bá tước giá chủng thiên đại đích thưởng tứ thực tại thị thái phong hậu liễu. Tại tràng sở hữu đầu bôn lăng tử yên đích nhân, hoàn bất tựu thị vi liễu năng cú hoạch phong tước vị yêu?

Tuy nhiên bá tước giá yêu cao đích phong thưởng tha môn chi tiền tòng vị tưởng quá, đãn nhãn tĩnh tĩnh khán trứ công chủ hòa vương gia. Tựu giá yêu đương trứ tha môn đích diện thưởng tứ cấp nhất cá'Tam tài cảnh' đích tiểu tu sĩ, phạ thị sở hữu nhân tâm lý đô thị bất phục khí đích.

Nhi thả giá nhân thuyết thoại dĩ kinh tương đương khách khí liễu, nhược bất thị hữu na mai đại biểu trứ cự đại cống hiến đích hoàng cấp thí luyện lệnh bài, tha thậm chí hội hào bất khách khí địa trùng đường sở dương xuất thủ, tam tài cảnh đích tiểu tu sĩ nhi dĩ, tha nhất ba chưởng đô năng phách tử kỷ thập cá.

Kỳ tha nhân dã thị cố kỵ'Hoàng cấp lệnh bài' . Tài một hữu trạm xuất lai trực ngôn phản đối, vưu kỳ thị đường sở dương chi tiền na cú'Tam vạn đa trương tương phù' đích thoại. Đối tha môn nhi ngôn, thực tại thái quá chấn hám. Tại tràng chúng nhân tựu một nhân năng nã đắc xuất như thử đại thủ bút.

Giá cá tam thập lai tuế đích thanh niên chi sở dĩ cảm trạm xuất lai thuyết thoại, dã thị nhân vi tha đồng dạng thị nhất vị linh họa sư, nhi thả hoàn thị nhất vị cao giai linh họa sư!

Tam vạn đa trương tương phù tuy nhiên hách nhân, đãn hoàn bất chí vu nhượng tha tuyệt vọng, nhân thử kỳ tha úy khiếp giá dạng đích đại thủ bút, tha hoàn thị hữu na cá dũng khí trạm xuất lai đích.

Đương nhiên, tam vạn giá cá sổ tự đối tha nhi ngôn, dã thị cá tương đương khủng phố đích sổ tự, sở dĩ giá danh cao giai linh họa sư tuy nhiên trạm xuất lai phản đối, đãn thoại lý thoại ngoại dã thuyết đắc cực vi ẩn hối, dã thị bất tưởng triệt để đắc tội đường sở dương.

"A a, hạng tư, nhĩ thị trường sinh hoàng triêu đích thần dân, triều tịch sơn đích thành chủ chi vị đối yên nhi lai thuyết đại biểu trứ thập yêu, nhĩ tưởng tất thị phi thường thanh sở đích, chích giá nhất kiện công lao, hoán cá bá tước tiện túc cú liễu, canh hà huống. . ."

Thủ hạ đích đại thần tương hỗ công kiết thị mỗi cá thượng vị giả đô hỉ hoan khán đáo đích, đoàn kết nhất trí đích đại thần tập đoàn, đối vu hoàng đế lai thuyết tuyệt đối thị cá tai nan, lăng ương trạch tuy nhiên đối giá chủng tràng diện hỉ văn nhạc kiến, đãn hiện tại hiển nhiên bất thị nội đấu đích thì hậu.

Nhược thị bả đường sở dương cấp bức tẩu liễu, tha môn khả tựu yếu đảo đại môi liễu, hạng tư thị trường sinh hoàng triêu bỉ giác tri danh đích nhất vị cao giai linh họa sư, nhi thả xuất thân dã pha vi bất tục, nãi thị trường sinh hoàng triêu thập đại gia tộc bài danh đệ cửu đích hạng gia.

Hoán tố kỳ tha thì hậu, lăng ương trạch hòa lăng tử yên lạp long đô lai bất cập, bất quá tựu hiện tại nhi ngôn, nhất bách cá hạng tư khổn khởi lai, đô bất như đường sở dương tại tha môn nhãn lý đích giới trị.

Lăng ương trạch giá thoại tuy nhiên thuyết đắc khách khí, đãn ngữ khí dĩ kinh đái liễu ta trách quái đích dĩ vi, tha hậu diện đích thoại hoàn một thuyết xuất lai, nhất bàng dĩ kinh lĩnh ngộ liễu hoàng thúc ý đồ đích lăng tử yên trực tiếp liên mang tiếp khẩu đạo:

"Canh hà huống tại nhĩ lai chi tiền, đường sở dương dĩ kinh lục tục nã xuất vạn dư trương tương phù, tam thiên đa trương tứ giai hoán thần đồ lai chi trì bản cung tranh đoạt hoàng vị liễu!"

Tê! ! . . .

Thính văn lăng tử yên như thử trực bạch đích giải thích, tại tràng chúng nhân cấm bất trụ tái thứ đảo trừu lãnh khí, nhất vạn đa trương tương phù, tam thiên đa trương tứ giai hoán thần đồ, tái tưởng tưởng chi tiền đích tam vạn trương tương phù hòa thập dư trương vương phù, chúng nhân vô bất mục trừng khẩu ngốc, ách khẩu vô ngôn.

Ni mã đáo để đắc đa phú hữu tài năng ngoạn nhi xuất giá yêu đại đích thủ bút a? !

Võng du hay main không yy không não tàn không đại hán tinh thần dân tộc logic là một bộ truyện hay #