Chương 2461 Sử Thượng Đệ Nhất Tổ Sư Gia (DỊCH)

Tiêu Diễm và những người khác không cảm thấy nàng thất lễ, cùng quay đầu lại nhìn nàng. Uông Lâm chậm rãi nói: "Bởi vì bây giờ ngươi không làm gì cả, cho nên tương lai ngươi sẽ nhận được một kết quả như vậy. Nếu như ngươi làm một việc gì đó, thì ngươi sẽ nhận được một kết quả khác. Kết quả khác nhau là bởi vì nguyên nhân khác nhau."

"Đã biết nguyên nhân, thì kết quả là điều tất yếu."

Lý Tinh Phi thở phào nhẹ nhõm: "Vậy thì ra là hành động của ta ở hiện tại sẽ quyết định tương lai sau này của ta."

Uông Lâm thản nhiên gật đầu: "Quả thực là như vậy nhưng mà điều gì đã quyết định hành động của ngươi ở hiện tại?"

Lý Tinh Phi chớp chớp mắt: "Là do suy nghĩ của ta."

Uông Lâm tiếp tục hỏi: "Bây giờ ngươi có một suy nghĩ, sau đó biến suy nghĩ đó thành hành động, và nhận được kết quả mà ngươi mong muốn trong tương lai. Vậy thì điều gì đã khiến ngươi nảy sinh suy nghĩ đó?"

Lý Tinh Phi mở miệng định nói nhưng lại đột nhiên dừng lại, không nói nên lời, trong mắt mơ hồ lộ vẻ bàng hoàng và sợ hãi.

"Ngươi đã nghĩ thông rồi sao?" Uông Lâm gật đầu: "Trải nghiệm và kinh nghiệm trong quá khứ của ngươi, môi trường trưởng thành của ngươi, và rất nhiều những yếu tố khác nữa đã tạo nên tính cách và tư duy của ngươi ở hiện tại. Mà tính cách và tư duy của ngươi ở hiện tại, kết hợp với hoàn cảnh hiện tại cùng những yếu tố khác, đã tạo nên suy nghĩ của ngươi khi phải đối mặt với một chuyện gì đó. Sau đó, suy nghĩ này của ngươi lại kết hợp với rất nhiều những yếu tố khác trong tương lai, cùng nhau tạo nên một kết quả."

"Quá khứ, hiện tại, tương lai, ngoài suy nghĩ của ngươi ra, tất cả những yếu tố khác, đều tựa như suy nghĩ của ngươi, đều có nhân quả của riêng nó."

Cuối cùng, Uông Lâm nói: "Nhân quả nối tiếp nhau, sinh tử luân hồi, không ngừng tuần hoàn, đan xen vào nhau, tạo thành thế giới rộng lớn và phức tạp của chúng sinh, đó chính là đạo lý mà Tam Thế Nhân Quả Chú của Phật môn muốn thể hiện cũng chính là Nhân Quả Đại Đạo mà Phật môn vẫn luôn nhắc đến."

"Dùng cách nói của thế tục, thì nó được gọi là số mệnh."

Lý Tinh Phi ngây người: "Điều này… thật là…"

"Trước kia, khi ta mới lĩnh ngộ được thần thông Nhân Quả giới, ta cũng tựa như ngươi bây giờ, cảm thấy bi ai, cảm thấy không cam lòng, cảm thấy tuyệt vọng, và sau đó là phẫn nộ." Sau khi đưa Lý Tinh Phi đến Tàng Kinh lâu, phân thân Đại Ma của Uông Lâm đã đi tìm Lâm Phong mở Tinh Hải Chi Môn, tiến vào Hoang Cổ Tinh Hải bế quan tu luyện. Lúc này, bản tôn của hắn đang bình tĩnh nhìn đệ tử của mình: "Thiên Trì, ngươi hôm nay mới cảm nhận được điều này, còn ta đã phải mất rất nhiều năm để nghiền ngẫm nó."

Uông Lâm quay đầu nhìn Tiêu Diễm, Chu Dịch và Thạch Thiên Hạo. Ánh mắt ba người hơi lóe lên, có phần nghiêm nghị nhưng thần sắc vẫn rất bình tĩnh.

Phật pháp uyên thâm, Nhân Quả Đại Đạo nếu tu luyện đến cảnh giới cao nhất, sẽ tựa như có thể nhìn thấu được hết thảy, biết được hết thảy nhưng bọn họ không mù quáng tin vào điều đó.

Những đạo lý này đều là do Phật Tổ truyền lại, mà Phật Tổ không đại biểu cho sự chính xác tuyệt đối.

Nếu như bọn họ tu luyện Phật pháp, thì đương nhiên là sẽ tin tưởng tuyệt đối vào những điều này, coi nó là tín ngưỡng, là thiền tâm của bản thân.

Nhưng đáng tiếc là bọn họ không phải là người tu luyện Phật pháp, ngay cả Chu Dịch và Uông Lâm, hai người am hiểu Phật pháp nhất cũng chỉ coi nó là tài liệu tham khảo mà thôi.

"Ta không ngại nói cho các ngươi biết, Hoàng Tuyền đệ ngũ pháp của ta đã có phần manh mối rồi." Uông Lâm từ tốn nói. Nghe vậy, Tiêu Diễm, Chu Dịch và Thạch Thiên Hạo đều sáng mắt lên: "Ồ?"

Hoàng Tuyền bí pháp của Uông Lâm, trước khi hắn chứng đạo Nguyên Thần, đã tu luyện đến cảnh giới đệ tứ pháp - Diêm Hoàng điện.

Hiện tại, Uông Lâm đã chứng đạo Nguyên Thần được một khoảng thời gian, đệ ngũ pháp cũng đã có manh mối.

Uông Lâm ngẩng đầu nhìn lên, trên đỉnh đầu hắn lặng lẽ xuất hiện một tảng đá. Tảng đá phẳng lì, bề mặt nhẵn bóng, có thể phản chiếu hình ảnh mờ ảo của con người, tựa như một tấm gương vậy.

"Pháp môn này có tên là Tam Sinh Thạch." Uông Lâm bình tĩnh nói.

Nại Hà kiều dẫn đến Diêm Hoàng điện, Diêm Hoàng điện phân định âm dương.

Nhân quả kiếp trước, kết quả kiếp này, Tam Sinh Thạch soi sáng kiếp sau.

Vừa nghe thấy tên của pháp môn thần thông này, Tiêu Diễm, Chu Dịch và Thạch Thiên Hạo lập tức hình dung ra được cảnh tượng sau khi Uông Lâm thi triển pháp môn này.

Đây chắc chắn là một loại pháp môn mà cho dù Uông Lâm có thể sáng tạo ra một cách hoàn chỉnh, thì với tu vi hiện tại, ngay cả bản thân hắn không thể nào lĩnh ngộ được đến cảnh giới cao nhất.

Bởi vì một khi pháp môn này đã hoàn thiện, rất có thể nó sẽ trở thành một loại thần thông có thể sánh ngang với Tam Thế Nhân Quả Chú của Phật môn. Muốn đạt đến cảnh giới cao nhất của nó, cần phải có năng lực tính toán và lượng thông tin vô cùng lớn, trong Thiên Nguyên đại thế giới này, nó gần như một con số vô hạn.