Đại Tạo Hóa
Tất cả mọi người đều nghẹn ngào.
Ngay cả những dân bình thường giãy dụa trong nước sông trong thành Giang Đô cũng phát hiện dị tượng trên trời.
Trong mắt bọn họ, đem nhà cửa của bọn họ bao phủ, phảng phất vô biên vô hạn đại thủy, đó là diệt đỉnh tai nạn.
Bọn họ không nhìn thấy mọi thứ bên ngoài ba thước.
Nhưng lúc này, bọn họ thấy được tăng nhân áo trắng giơ cao kim bát kia.
Nước lũ vô biên vô hạn đang cực nhanh rút đi.
Biến thành từng cột nước khổng lồ cuốn ngược lên.
Giống như vô số con thủy long uốn lượn, uốn lượn vặn vẹo, bị tăng nhân áo trắng một tay bắt lấy, thu vào trong kim bát.
Toàn bộ thành đều là cột nước dựng ngược.
Đầy trời đều là rồng nước điên cuồng cuốn tới.
Bầu trời từng tầng mây đen thật dày cũng theo cuồng phong cuồn cuộn nổi lên, ở trên đỉnh đầu tăng nhân tạo thành một vòng xoáy khổng lồ.
Chấn động mỗi người.
Thứ dân rất bình thường, cũng rất đơn thuần.
Bọn họ không có khái niệm đối với sức mạnh kinh thế này.
Bọn họ chỉ biết tai ương đột nhiên xuất hiện này được giải quyết.
Là thánh phật giáng thế, từ bi vô lượng, pháp lực vô biên, vì bọn họ bình định tai họa lớn này.
Cho nên, giữa vô số thủy long, là lục tục quỳ sát quỳ mọp xuống một đám thứ dân.
Hàng triệu Lê Thứ ở Giang Đô thành liên tiếp bái phục.
Giống như tham bái tiên phật.
Đối với người trong tiên môn mà nói, loại tràng diện này mang đến rung động, cùng hành vi của tăng nhân áo trắng, không thua mảy may, thậm chí còn có phần hơn.
Đánh thức những đệ tử tiên gia bị bạch y tăng chấn động kia.
"Cái này, cái này..."
"Điều này rốt cuộc là..."
"Hắn đây là..."
"Sao lại như thế... Sao lại như thế..."
"..."
Mọi người đã nói năng lộn xộn.
Một là bởi vì tất cả những chuyện xảy ra trên người tăng nhân áo trắng khiến bọn họ không thể nào hiểu được!
Bị kiếp vận thôn phệ, không có sinh cơ.
Chẳng những huyết nhục trùng sinh, mà tu vi còn tăng vọt.
Lấy nhãn lực của bọn họ tự nhiên không khó nhìn ra mặc dù tăng này có đại từ bi nghị lực, nhưng lúc mới xuất hiện, tu vi lại bất quá là ngũ phẩm.
Niệm vài câu kinh Phật, nói mấy câu, không ngờ không chỉ thoát khỏi kiếp phệ, huyết nhục trùng sinh.
Hơn nữa một thân tu vi từ từ tăng lên.
Một trăm năm, hai trăm năm, ba trăm năm...
Trong nháy mắt ngắn ngủi, đã từ Ngũ phẩm một lần hành động bước vào Tứ phẩm.
Đến bây giờ còn chưa dừng lại.
Không chỉ có như thế, mưa gió dệt thành cà sa cho hắn, phong vân ngưng tụ thành phất trần.
Tiện tay chộp một cái, là có thể bắt ra kim bát và tích trượng.
Mấy món đồ này, không có một món nào là phàm vật!
Tất nhiên là hàng ngũ kỳ trân của Thiên Phủ!
Chỉ là Bạch y tăng cũng thôi, Động Đình lão long kia phủ bụi, lại dùng một loại phương thức khác trọng sinh, bám vào trên người Bạch y tăng.
Hai người dường như dùng phương thức nào đó hòa làm một thể.
Tu vi lúc này của Bạch Y tăng vọt, không thoát khỏi liên quan đến Động Đình Lão Long.
Nếu như pháp lực của lão Long gần vạn năm đều có thể sử dụng, chẳng lẽ tăng nhân áo trắng này không phải muốn trực tiếp nhập thánh phẩm?!
Nếu sớm biết bị Kiếp Vận thôn phệ có tạo hóa như vậy, bọn họ cũng nguyện ý lấy thân thụ!
Nhưng bọn họ cũng không phải thật sự cho rằng, bị kiếp vận thôn phệ, là có thể có thiên đại tạo hóa như vậy.
Trong đó, tám chín phần mười có liên quan đến kinh văn mà nhà sư áo trắng tụng niệm.
Hoặc là, có liên quan đến câu niệm phật vô danh trong miệng lão.
Không chỉ tình huống của tăng nhân áo trắng khiến bọn họ không thể nào hiểu được, bởi vì ảnh hưởng do hành động lần này của tăng nhân áo trắng mang đến càng làm tròng mắt bọn họ đỏ lên.
Đó là mấy trăm vạn Lê Thứ đồng tâm tham bái.
Công quả to lớn!
So với việc Bạch Y tăng không thể nào hiểu được huyết nhục sống lại, cùng tu vi tăng vọt, cái này có thể nhìn thấy chỗ tốt to lớn, càng làm bọn họ thèm nhỏ dãi vạn phần!
Đã có người rục rịch.
Nhưng làm cho hàng vạn kim bát nhấc lên, long điện cuồng vũ đầy trời, làm bọn hắn không dám vọng động.
Cảnh tượng này thật sự khiến người ta khó có thể lý giải.
Trước khi biết rõ, không ai dám hành động thiếu suy nghĩ.
Nhưng theo thủy thế càng ngày càng nhỏ, mắt thấy tai kiếp sắp bị bình định.
Liền có không ít người đã kiềm chế không được.
Tuy bọn họ tạm thời không dám ra tay với tăng nhân áo trắng kia, nhưng có thể cứu tế dân chúng, cướp đoạt thiện công.
Kiếp vận do thiên mệnh tiền triều dẫn xuất dù chưa biến mất, lại như đã bị hòa thượng áo trắng kia hàng phục.
Cho dù lúc này bọn họ ra tay, kiếp vận này nghĩ đến cũng sẽ không tìm tới bọn họ.
Con người đều là từ dân chúng, trước đó hoặc là vây khốn các giáo trước, hoặc là sợ hãi kiếp vận phản phệ, cho dù người người thèm muốn thiện công to như vậy, nhưng không người nào dám động.
Nếu việc đã đến nước này, sóng dữ đã dẹp, người cướp công đã xuất hiện, vậy thì không có gì phải sợ nữa.
Trong lúc nhất thời, người người tranh nhau đi ra.
Dân chúng và dân chúng trong thành Giang Đô hôm nay xem như thấy được kỳ cảnh cả đời khó gặp.
Đột nhiên mưa to thành thiên tai, lũ lụt bao phủ Giang Đô.
Trời giáng thánh phật cứu thế, bình định kiếp ba.
Lúc này lại có hàng ngàn hàng vạn "Tiên nhân" bay ra từ trên mây.
Hoặc cưỡi mây lành, hoặc đạp tiên kiếm, hoặc ngự hồng quang...
Các thể hiện thần thông, dồn dập rơi xuống như mưa.
Tràng diện rất tráng lệ.
Những "Tiên nhân" này bay xuống bầu trời Dương Châu, từng người thi triển thủ đoạn, cứu tế cứu dân.
Sự liều mạng kia khiến ngàn vạn thứ dân nhìn thấy đều cảm động đến rơi lệ.
Quả nhiên là tiên nhân a!
Lòng mang chúng sinh, từ bi cứu thế!
"..."
Giang Chu nhìn "Tiên nhân" đầy trời rơi xuống như mưa sao, liều mạng cứu tế, nhất thời cũng không nói nên lời.
Hình ảnh này khiến hắn nhớ tới một từ: Chó điên tranh ăn...
Nhưng hắn cũng không để ý đến.
Trận "Thiên Mệnh Đại Kiếp" này, chỗ tốt lớn nhất đều bị một Huyễn Mộng Thân của hắn lấy đi.
Nước canh còn lại cũng không cần phải đi tranh đoạt.
Sóng kiếp còn cần hắn bình định.
Công quả vẫn cần thời gian để tiêu hóa.
Theo thời gian trôi qua, hồng thủy trong thành đều bị kim bát thu vào.
Nhưng vẫn có kiếp cương vô biên ngưng tụ trên bầu trời không tiêu tan.
Huyễn Mộng thu hồi kim bát.
Giang Chu nấp trong chỗ tối chớp mắt.
Kim Bát, tích trượng, phất trần, cà sa, còn có con rồng trên người kia, đều là công đức biến thành.
Công đức từ đâu mà có?
Ngay vào "thề" mà hắn đã nói.
"Ta tu Bồ Tát thừa, nay cũng thấy sinh tử lưu chuyển nhiều khổ, cũng nguyện lấy an nhẫn lực thay mặt hưởng thụ, cũng nguyện trải qua vô lượng kiếp không từ chán, cũng nguyện không bỏ mà lấy Niết Bàn, cũng có thể bỏ hết thảy đầu mục tủy não, thân thể chân tay, cùng với thân thể, tâm vô thương tiếc."
"Địa ngục không đáng sợ, không cầu sinh thiên, không cầu giải thoát cho bản thân."
"Chỉ nguyện kiếp nạn hôm nay, chỉ thêm thân thể của ta, tất cả chúng sinh nơi đây, đều có thể cứu trừ khổ."
"Ta thề lấy thể xác và tinh thần dâng lên Địa Tạng Chủ. Theo sát kiếp, chúng sinh khổ sở, kiếp thạch có thể dời đi, nguyện này cuối cùng không thay đổi."
"Ta nguyện bỏ cái tâm này, đổi lấy sức từ bi vô lượng."
"Kim bát nạp hết đại tai kiếp, kim tích chấn khai Địa Ngục môn."
...
Một câu "Ta không vào địa ngục, ai vào địa ngục", khiến hắn có cảm giác tâm ý tương thông.
Một đoạn kinh văn Đại Thừa khiến hắn ngộ ra "Địa Tạng pháp".
Một cọc đại nguyện khiến hắn bình định kiếp ba, có được vô lượng công đức, vô lượng tạo hóa.
Trọng tố Huyễn Mộng Thân, sáng tạo ra bốn kiện kỳ trân.
Nhưng lần tạo hóa này không phải chỉ nói mấy câu là có được.
Trong đó hung hiểm, không đủ để người ngoài nói.
Nếu không phải Động Đình lão long đột nhiên xuất hiện, xả thân thành toàn, cho dù Giang Chu có thể gắng gượng vượt qua một lần này, cũng không có tạo hóa như vậy.
Kết quả lão Long không chỉ thành toàn cho hắn, cũng thành toàn chính mình.
Long thân vốn hủy hết, lại tiêu trừ hết thảy nghiệp chướng, được một bộ Bát Bảo Thiên Long thân thanh tĩnh cực lạc.
Tuy phải tạm thời phụ thuộc vào Huyễn Mộng Thân, nhưng một khi cởi gông xiềng, tương lai chưa hẳn không thể thành chính quả.
So với Tư Thủy Long Thần cái đồ bỏ đi kia mạnh hơn ngàn lần vạn lần.
Những thứ này là nói sau.
Trước mắt quan trọng nhất là tiêu hóa đại tạo hóa này.
Còn có...
Ứng phó với người trước mắt, chuyện...
"Đại sư lần này công đức vô lượng, chính quả tại trong tầm mắt, thật đáng mừng."
Không phải tất cả mọi người đều là "chó điên", không có chút khí độ tiên gia đi tranh đoạt những cái canh thừa thịt nguội kia.
Ví dụ như Lý Bá Dương, Khúc Khinh La trước mắt, còn có hơn mười vị tiên gia chân tu đến từ các giáo các tông.
"Vị đại sư này, không biết là tu hành ở bảo tự nào?"
Một tiên môn xa lạ sau khi kế thừa Lý Bá Dương, phát ra vấn đề mà mọi người quan tâm nhất.
Đăng bởi | Sally_616 |
Phiên bản | Dịch |
Thời gian | |
Cập nhật | |
Lượt đọc | 42 |