Chương 1013 Thế Gian Tự Tại Tiên

Long tràng ngộ đạo , một thư phong thánh , lập được tam bất hủ.

Dương Thần tại nho đạo phương diện thành tựu , có thể cùng mở ra nho đạo nho đạo chí thánh như nhau , nho đạo tổ địa bên trong , cũng thừa nhận Dương Thần địa vị.

Cũng có thể nói , dựa vào Dương Thần thành tựu , vẫn không cần nho đạo tổ địa tới thừa nhận.

Bất quá , Dương Thần cũng không có làm khó nho đạo tổ địa , nho đạo tổ địa cất giữ chư thánh kinh điển , là Nhân tộc nho học truyền thừa , lập được công lao hãn mã.

Mấy năm nay , lại vừa là theo Dương Thần , tiến hành dứt khoát hẳn hoi cải cách , dùng nho học vang rền thiên hạ , rất nhiều bi bô tập nói nhi đồng , đều có thể học tập nho học , nho đạo thịnh vượng , thịnh thế lại sắp tới.

Đại Chu Thiên Tử định quốc hiệu là khai nguyên , quốc lực cường đại , miệng người đông đảo , lại trị thanh minh , coi như là người bình thường , cũng có rộng rãi bay lên không giữa cùng lối đi , toàn bộ quốc gia dần dần phồn vinh.

Sử xưng khai nguyên chi trị.

Nếu không phải là tồn tại nho đạo tổ địa chống đỡ , nhưng bằng đại chu , Dương Thần , muốn bình định thiên hạ , áp phục các nước thần đạo , Tiên Môn đệ tử , không biết còn cần bao lâu , tài năng nhất thống thiên hạ.

Các loại sự tình , đều đã làm xong.

Dương Thần trong lòng không lo ngại , từ biệt Đại Chu Thiên Tử , cần phải đạp phá hai giới chi môn , tiến vào tu chân thế giới.

"Bệ hạ , ta muốn làm việc , cơ bản làm xong , vốn là tức thì rời đi , bất quá , nếu là nhân hoàng định đỉnh phong thiện , quân lâm thiên hạ , đây là từ xưa thời đại , Thiên Địa Nhân tam hoàng vẫn lạc sau đó , chưa bao giờ có thịnh sự , ta có thể được mời dự lễ , chính là tuyệt đại vinh dự."

"Đại Chu triều đình đức Hỏa Đức , cách mạng thiên hạ , phá cái cũ xây dựng cái mới , quốc đô bên trong tồn tại màu đỏ quạ đen xuất hiện là vì tường thụy , theo lý định đỉnh phong thiện , biểu dương văn trì vũ công khắp thiên hạ , để cho người trong thiên hạ lấy cái đó làm vinh , đến lúc đó ta sẽ đi."

Đại Chu Thiên Tử mừng rỡ , Dương Thần hôm nay là nho đạo thánh nhân , học trò khắp thiên hạ , đạo giáo là quốc giáo , Dương Thần đạo giáo chủ thần , đệ tử môn đồ tín đồ , trải rộng thế gian.

Có thể nói , Dương Thần thân phận , so với Đại Chu Thiên Tử thân phận muốn tôn quý. "Mời dương sư , đi kinh sư đại học đường nghỉ ngơi , ta zcp81 đã chọn ngày hoàng đạo , sẽ ở hậu thiên đi Thái Sơn phong thiện."

Phong thiện ý tứ có hai loại ý kiến: Một là tại Thái Sơn mả bị lấp là đàn lấy tế thiên , xưng là bao ở Thái Sơn chỗ tiếp theo tiểu sơn dọn dẹp ra một mảnh đất lấy tế địa , xưng là thiện.

Đế Vương phong thiện điều kiện , căn bản là ba cái điều kiện:

Điều kiện thứ nhất là càng hướng thay đổi triều đại thống nhất quốc gia.

Điều kiện thứ hai , Đế Vương lúc tại vị sau cần phải có thành tích , thành tích cao , muốn quốc thái dân an , dân giàu nước mạnh , phải có thành tích , tất cả mọi người tin phục , đây là điều kiện thứ hai.

Cái điều kiện thứ ba liền tương đối mềm mại , cũng là tương đối cứng rắn điều kiện , chính là cần phải có tường thụy xuất hiện. Chính là có một cái vật cát tường. Tỷ như Tề Hoàn Công , thời kỳ Xuân Thu hắn là cửu hợp chư hầu một giúp thiên hạ , hắn nghĩ tới Thái Sơn tới phong thiện , nhưng là lúc đó Quản Trọng liền hết sức phản đối , tại sao phản đối đây? Nói đúng là ngươi không đủ tư cách. Đương thời Tề Hoàn Công liền nói , ta cửu hợp chư hầu một giúp thiên hạ , ta công lao khá lớn , chẳng lẽ còn không được sao ? Hắn nói không được , ngươi khuyết thiếu tường thụy. Thực tế thiếu gì đó tường thụy đây. Như vậy Quản Trọng liền cho hắn nâng lên mấy cái vật cát tường , trong đó bao gồm Đông hải cá thờn bơn , Tây Hải chim liền cánh , đây căn bản là không lấy được , không có vật này ngươi không thể phong thiện , thực tế nói đúng là ngươi công đức không đủ.

Bây giờ Đại Chu Đế Quốc , Hỗn Nguyên nhất thống , dân giàu nước mạnh , đủ để phong thiện.

Đại Chu Thiên Tử muốn tại Dương Thần lâm biệt thời khắc , định đỉnh phong thiện , hướng về thiên hạ tuyên dương hiển hách văn trì vũ công.

Dương Thần gật đầu , "Ta đi kinh sư đại học đường chờ ngươi."

Xoay người rời đi.

Phi thường ung dung.

Thiên hạ này , lại cũng không có cái gì đáng giá Dương Thần đi so đo , đi cúi đầu chuyện.

Làm bất cứ chuyện gì , chỉ cần tuân theo chính mình nội tâm , nên khóc thời điểm sẽ khóc , nên cười thời điểm sẽ cười , một lời một hành động , nhắm thẳng vào bản tâm , nhắm thẳng vào ban đầu tâm.

Tiêu sái tùy ý.

Không quan tâm thiệt hơn , nhàn nhìn đình tiền hoa nở hoa tàn. Đi ở vô tình , tràn đầy theo thiên ngoại mây cuộn mây tan.

Tâm giống như mây trắng Thường Tự Tại , ý theo dòng chảy mặc cho đồ vật.

Không ràng buộc không đáng ngại , tự ẩm tự vũ tự khai hoài.

Tham khiếu ngạo , mặc cho suy tàn , không bằng tùy ý mở một cái nhan.

Thế gian sự tình , không có khác tùy ý càng khiến người ta thích ý chuyện.

Bây giờ Dương Thần , cũng đã làm được tùy ý.

Vô luận là đối mặt với tức thì định đỉnh phong thiện nhân hoàng , vẫn là gặp phải phong thần thế gia , tiên Vũ thế gia , thư hương thế gia , nho đạo tổ địa , nhà nghèo quý tử , Thần Quốc thần , Tiên Môn cự đầu , Dương Thần đều có thể làm được ung dung mà đợi.

Loại này ung dung , thường thường chỉ thuộc về cường giả.

Kinh sư đại học đường.

Bây giờ chính là trong thiên hạ , rộng nhất mở ra , thực lực hùng hậu nhất học đường.

Từng cái người đọc sách , đều hy vọng , có thể tiến vào kinh sư đại học đường.

Yêu nguyệt thư viện , tiên học viện , nho đạo tổ địa , kinh sư đại học đường , ngộ đạo long tràng , chính là đương kim thiên hạ người đọc sách , đứng đầu tâm hướng say mê địa phương , ở trong lòng bọn họ , này năm cái địa phương , chính là nho đạo thánh địa.

Trong đó ba chỗ thánh địa , cùng Dương Thần mật thiết liên quan.

Kinh sư đại học đường chính là Đại Chu Thiên Tử một tay tạo dựng , nho đạo tổ địa bắt nguồn từ xa xưa , nội tình không thể đo lường.

Đến kinh sư đại học đường trước cửa.

Trước cửa vách đá mặt , có khắc một bộ đôi liễn.

Liên là: Thời gian như thoi đưa xem ta thiếu niên học sinh tháng sáu Truy Phong đi.

Câu đối dưới là: Vân Phàm thẳng treo lệnh kia mỹ lệ nhân sinh Minh triều đập vào mắt tới.

Từng câu từng chữ , hăm hở , biểu dương đại quốc khí phách cùng tự tin.

Đầm rồng hang hổ mà hào khí can vân mạt mã lệ binh phong mang hết đường , một nắng hai sương lúc thư hương doanh tai nghiền ngẫm học nghiệp tất thành , mọi người đồng tâm hiệp lực , cộng chế tốt đẹp đại chu.

Dương Thần tới thời điểm , chỉ là để cho Mã Văn Tài , Lương Sơn Bá , Sương Phi Thiên ba vị đệ tử làm bạn , mặt khác cửu đại đệ tử , mỗi người tìm chỗ ở an thân.

Hiện tại Dương Thần , tồn tại mười hai đại đệ tử , trong đó một cái đệ tử , tức là Đại Chu Thiên Tử con trai thứ chín Cửu hoàng tử.

Mười hai đại đệ tử , trấn thủ Đại Chu Đế Quốc 12 cái địa phương.

Mỗi một năm , Dương Thần đệ tử , sẽ luân phiên tuần du Đại Chu Đế Quốc , vì thiên hạ dân chúng giải quyết khó khăn.

Hiện tại Đại Chu Đế Quốc , phù đạo hưng thịnh , rất nhiều dân chúng , đào mương đào mương , một phù đi xuống , hóa thành trường đao , hóa thành lợi kiếm , đao bổ thành Cừ , kiếm mở là kênh.

Có dân chúng xây nhà , chế tạo từng cái phù người , chồng lên gạch , cùng bùn , làm nền móng , một tòa sáng sủa sạch sẽ nhà ở , rất nhanh thì có khả năng rơi xuống đất mà lên.

Thế gian phát triển nhanh chóng , vượt qua người tưởng tượng.

Năng lực sản xuất lấy được cực lớn tiến bộ.

Phù đạo , thiên công mở vật chi đạo , hỗ trợ lẫn nhau , sáng tạo một người cho tới bây giờ chưa từng xuất hiện văn minh.

Lấy phù đạo là năng nguyên , lấy thiên công mở vật chi đạo tới thiết kế.

Khởi động lấy Đại Chu Đế Quốc , nhanh chóng phát triển.

"Là Thánh Sư đến!"

Kinh sư đại học đường học sinh , đều biết Dương Thần dáng vẻ , thường ngày bên trong cũng sẽ cho Dương Thần cung phụng hương hỏa.

Dương Thần vừa đến kinh sư đại học đường trước cửa.

Học đường trung học tử môn , liền lập tức nhận ra đương thời thánh nhân Dương Thần.