Chương 1016 Thế Gian Tự Tại Tiên

Phong thiện là người thống trị cử hành một loại tế tự

Phong làm "Tế thiên", thiện là "Tế địa" . [_]suimеng.

Phong Thái Sơn , thiện lương phụ có bảy mươi hai đời Đế Vương , trứ danh có hay không Hoài thị , Phục Hi , Thần Nông thị , Viêm Đế , hoàng đế , chuyên húc , đế Khốc , Nghiêu , Thuấn , Vũ , thang , chu thành vương chờ 12 cái , đều là vâng mệnh sau đó mới cử hành phong thiện nghi thức.

Bọn họ khi đó phong thiện , có Gia Hòa sinh ra , Phượng Hoàng tới nghi , đủ loại tường thụy không triệu tới.

Trong dãy núi Thái Sơn cao nhất , là "Đệ nhất thiên hạ núi", vì vậy nhân gian Đế Vương đáp lời cao nhất Thái Sơn đi tế qua Thiên Đế , mới tính vâng mệnh trời.

Tại Thái Sơn lên xây thổ là đàn tế thiên , báo thiên chi công , xưng phong; tại Thái Sơn xuống lương phụ hoặc vân vân chờ trên núi nhỏ tích tràng tế địa , báo Địa chi công , xưng thiện.

Đây là cổ đại Đế Vương cao lớn nhất điển , hơn nữa chỉ có cải triều hoán đại , giang sơn đổi chủ , hoặc là tại lâu loạn sau đó , khiến cho thiên hạ thái bình , mới có thể phong thiện thiên địa , hướng thiên mà báo cáo trọng chỉnh càn khôn vĩ đại công nghiệp , đồng thời biểu thị tiếp nhận D2E70 thiên mệnh mà quản lý nhân thế.

Phong thiện , tế thiên áp dụng tế thái nhất Thần chi lễ , lập đàn ba tầng , bốn phía là thanh , xích , bạch , hắc , hoàng ngũ đế đàn , giết bạch lộc , heo , bạch bò Tây Tạng chờ làm tế phẩm , dùng một Mao ba tích thảo là thần tịch , lấy năm màu thổ ích tạp phong , khắp núi đặt vào kỳ thú chim quý , tỏ vẻ tường thụy.

Đại Chu Thiên Tử nhất thống thiên hạ sau , phân chia thiên hạ là Cửu châu , lệnh Cửu châu châu mục cống hiến đồng thau , chế tạo cửu đỉnh , tượng trưng Cửu châu , đem cả nước Cửu châu danh sơn đại xuyên , vật kỳ dị khắc ở cửu đỉnh thân , lấy một đỉnh tượng trưng một châu , cũng đem cửu đỉnh tập trung vào Ngọc Kinh trong thành.

Cửu đỉnh theo thứ tự là: Bảo đỉnh , yêu đỉnh , thọ đỉnh , tài đỉnh , Sĩ đỉnh , an đỉnh , phong đỉnh , trí đỉnh , tự đỉnh.

Cửu đỉnh đúc thành!

Thiên hàng dị tượng , tồn tại vô tận hồng quang , từ thiên địa chỗ sâu tuôn ra ngoài , chiếu sáng thiên hạ , càng là tồn tại năm màu đại tinh chiếu sáng hư không , Ngũ Sắc Thần Quang tràn ngập , thánh âm vang lên , bạch liên trên trời hạ xuống.

Rất nhiều quỷ khóc thần gào thanh âm , đứt quãng , cơ hồ là biết rõ , lấy cửu đỉnh đúc thành , này cửu đỉnh ngưng tụ thiên hạ khí vận , có thể trấn nhân thế giới hết thảy yêu ma quỷ quái.

Sau ba ngày.

"Thánh Sư , chúng ta lên đường đi , đạp Thái Sơn , đi phong thiện!" Đại Chu Thiên Tử hăm hở , tràn đầy uy nghi.

Dương Thần gật đầu , lần này Thái Sơn phong thiện , kích thước to lớn , dọc theo đường tuyên dương , dùng thiên hạ con dân , cũng có thể biết rõ chu thiên tử uy nghi cùng trang nghiêm.

Khai nguyên chi trị , thiên hạ thịnh thế.

Dương Thần mang người cũng không ít , chủ yếu là mười hai đệ tử , mấy đại quỷ thần âm soa.

Đại Chu Thiên Tử , Dương Thần hai người đặt ngang hàng , ngồi chung một xe , kéo xe là chín cái tồn tại ngàn năm đạo hạnh Giao Long , Giao Long bảo xe , trời quang mây tạnh , chạy thẳng tới Thái Sơn.

Quỷ thần âm soa , môn nhân đệ tử , triều đình binh lính , quan chức , cũng không phải phàm tục , từng cái hoặc là khống chế thần phong lên trên không trung , hoặc là chân đạp bảo kiếm ngang dọc thiên địa , hoặc là ngồi cưỡi dị thú đạp không mà đi.

Tuy là thế tục phàm trần , hiện ra hết tiên cảnh điệu bộ.

Đại tông phu như thế nào ?

Tề lỗ thanh chưa dứt.

Tạo hóa chung thần tú ,

Âm dương cắt bất tỉnh sớm.

Là vương thái bình , khai phong Thái Sơn , Thái Sơn bên trên , phong có thể thấy người bảy mươi có hai.

Thái Sơn nắm giữ giao hoành chồng lên nhau sơn thế , chồng rất nặng hình thể , dựa vào thương tùng , đá lớn cùng vờn quanh Yên Vân , tạo thành nghiêm túc cùng hiếm thấy tú xuôi ngược hùng tráng cảnh tượng.

Sơn tuyền giăng đầy , hà suối ngang dọc , quần phong như đại , lâm tốt suối bay , muôn hình vạn trạng.

Có núi non trùng điệp xếp phong , lăng không cao vút sừng sững thế.

Làm Đại Chu Thiên Tử , thánh nhân Dương Thần dẫn dắt quần thần , đệ tử , đến Thái Sơn đi bộ lên đỉnh sau đó , chính là lúc tờ mờ sáng.

Hai người hạ xuống tại Đại đỉnh đưa mắt trông về phía xa đông phương , một đường nắng sớm ban mai từ u tối biến thành vàng nhạt , lại từ vàng nhạt biến thành đỏ như trái quất.

Mà bầu trời đám mây , đỏ tử cùng chiếu sáng , thay đổi trong nháy mắt , đầy trời thải hà cùng trên đường chân trời mịt mờ Vân Hải hòa làm một thể , giống như rất lớn tranh sơn dầu từ trên trời hạ xuống.

Phù quang diệu kim trên mặt biển , thiên luân vén lên vân màn , vén lên rồi hà trướng , khoác ngũ thải nghê thường , giống như một cái phiêu đãng đèn cung đình , từ từ dâng lên ở chân trời , trong chốc lát , kim quang bắn ra bốn phía , quần phong nhuộm hết , tốt nhất phái đồ sộ mà thần kỳ trên biển mặt trời mọc.

"Tốt nhất phái tráng lệ cảnh tượng!"

Đứng ở Đại đỉnh ngắm cảnh , lòng dạ nhất thời rộng rãi vô biên , tầm mắt bao quát non sông.

Đưa mắt nhìn chung quanh , cảnh trí nhân tâm đầu.

Tựu gặp bốn phía mây mù sôi trào khi thì gió núi gào thét , mây mù tràn ngập , như rớt hỗn độn thế giới; khoảng khắc mây đen áp thành , lòng đất hưng lôi , khiến người hồn phách chấn động.

Có lúc mây trắng cuồn cuộn , như sóng như tuyết; có lúc mây đen cuồn cuộn , hình cùng phiên giang đảo hải; có lúc mây trắng một mảnh , tựa như ngàn dặm sợi bông; có lúc đám mây lấp cốc hác , vừa giống như liên miên vô ngần đại dương mênh mông , mà tòa kia ngọn núi loan đúng như trong biển tiên đảo.

Đứng ở Đại đỉnh , nhìn xuống hạ giới , có thể thấy từng mảnh mây trắng cùng mây đen cuồn cuộn mà hòa làm một thể , xếp thành cuồn cuộn chảy băng băng "Biển khơi", diệu thú hoành sinh , lại làm lòng người hướng lên xuống.

Dương Thần gật đầu , "Như vậy cảnh trí , thế gian ít thấy , không hổ là phong thiện thánh địa , giờ lành buông xuống , xin mời bệ hạ định đỉnh phong thiện."

Đại Chu Thiên Tử phân chia thiên hạ , cho là Cửu châu.

Mỗi một châu hiến đúc bằng đồng đỉnh , hội tụ thiên hạ khí vận , trấn thủ thiên hạ.

Mỗi một chiếc đại đỉnh , đều là một món chí cao vô thượng bảo vật , chỉ cần cửu đỉnh không mất , Đại Chu Thiên Tử là có thể vĩnh trấn thiên hạ.

Lần này , Đại Chu Thiên Tử tại Thái Sơn lên , định đỉnh phong thiện , chính là có thể thiên thu vạn đại , tiến hành ca tụng thịnh sự , cho nên cũng được cửu đỉnh mang đi rồi Thái Sơn.

Đến Thái Sơn lên sau.

Ngũ sắc thần đàn đã đúc thành , phía trên có khắc thâm ảo nho đạo chân văn , tản ra ảo diệu linh quang , tài khí như dũng lao nhanh mà ra , ào ra mênh mông.

"Phong thiện bắt đầu!"

Đại Chu Thiên Tử đứng ở năm màu đàn trung , Thánh Sư Dương Thần tiến lên , niệm động phong thiện văn.

"Y thượng cổ ban đầu triệu , tự hạo khung sinh dân. Lịch chọn liệt tích , lấy đến quá tần. Dẫn đầu gần người theo gót , nghe địch người phong thanh. Phân tranh vòng uy nhuy , nghẽn sụp mà không xưng người , không thể đếm vậy. Kế 《 chiêu 》 《 hạ 》 , chấm dứt số thụy , hơi có thể đạo giả bảy mươi có hai quân..."

Trong trẻo thanh âm , tựa như tiếng địch giống nhau , kích động ở bên trong trời đất.

Lấy niệm động phong thiện văn.

Bỗng nhiên tồn tại kỳ thú tới , này mõm thú bên trong ngậm sách , sách thả hào quang , Thần Thú chân trước cao chín thước , chân sau cao sáu thước , cổ dài trượng sáu thước có hai , ngắn góc , đuôi trâu , Lộc thân.

Bước trên mây tới , rơi vào Đại Chu Thiên Tử trước mặt.

Có thần tử hô to: "Đây không phải là Kỳ Lân sao? Kỳ Lân ngậm sách , đây là trời ban điềm lành."

Thánh nhân có nhân đức , thông quá u minh , thì Kỳ Lân ra.

Lân phượng ngũ linh , vương giả chi gia thụy.

Kỳ Lân ngậm sách sau đó , liền tự rời đi.

Sau dị biến phát sinh , ngũ sắc thần đàn phía trên , từng cái thần đàn , đều bắn ra một vệt hào quang , thanh xích bạch hắc hoàng ngũ sắc quang hoa ngưng tụ thành một tòa năm màu mui xe , xuất hiện ở Đại Chu Thiên Tử đỉnh đầu.

Mui xe phía trên có ngũ sắc vân khí , cành vàng Ngọc Diệp , ra hoa ba hướng tới.

Phàm cảnh tinh , khánh vân là đại thụy , kỳ danh vật sáu mươi bốn; bạch lang , Xích Thố là lên thụy , kỳ danh vật hai mươi có tám; Thương Điểu , xích Nhạn là bên trong thụy , kỳ danh vật ba mươi hai; Gia Hòa , chi thảo , gỗ liên lý là xuống thụy , kỳ danh vật mười bốn.

"Năm màu mui xe , đây là thiên địa coi trọng , khí vận gia trì mới có dị tượng , bệ hạ không hổ là Thiên Địa Chi Chủ , thiên mệnh nhân hoàng."

Rất nhiều thần tử , quỷ thần , rung động trong lòng.

Phong thiện văn xong.

Dương Thần đạo , "Bây giờ bệ hạ định đỉnh phong thiện , quân lâm thiên hạ , ta công đức viên mãn , cũng là nên lúc rời đi sau , này đỉnh Thái sơn , chính là đi thông Tu Chân Giới môn hộ một trong."

Một đạo to lớn quang hoa , lấy Dương Thần dứt lời , theo trên bầu trời , bắn thẳng đến đi xuống , chiếu sáng tứ phương , bao phủ Dương Thần đệ tử môn nhân.