Chương 20 Tung Hoành Chi Hồng Hoang

Ngựa trắng bay nhàn hạ , thời gian lúc nào cũng như vậy ngắn ngủi , ba trăm năm loáng một cái mà qua.

Hôm nay Tiêu Dao dừng lại giảng đạo , Bồng lai đảo đám tu sĩ thấy đại đạo chi âm tiêu tan , liền rối rít theo thể ngộ trung tỉnh hồn lại , sau đó nội thị vừa nhìn , phát hiện mình cảnh giới đạo hạnh rối rít tăng lên , thấy Tiêu Dao nhắm mắt tĩnh tọa tại đài cao trên bồ đoàn , liền đứng mà lên đều hướng Tiêu Dao tác giả phương hướng tham bái mà đi , mà từ đầu tới cuối cũng đứng sau lưng Tiêu Dao không lên tiếng tinh thần cùng Lăng Trúc hai vị đồng tử giờ phút này cũng là kích động không thôi , cảnh giới đạo hạnh tăng lên thật nhanh thật nhanh tăng lên , hai mắt nhìn nhau một cái , nhìn về Tiêu Dao trong mắt có sùng bái , có cảm kích , dù sao vào giờ phút này tâm tình không thể biểu đạt , Tiêu Dao thấy vậy khóe miệng hơi nhếch lên , nhưng là không nói gì đó , mà là đối với đám tu sĩ gật gật đầu nói: "Vạn năm kỳ hạn buông xuống , bọn ngươi cực kỳ thể ngộ này ba trăm năm được , 77 - 49 năm sau đó , bần đạo đem tiến hành lần thứ hai đại đạo giảng giải , vọng bọn ngươi cẩn thận nghe giải , đều tản đi thật tốt tu luyện đi thôi." Thấy Tiêu Dao nói như vậy đám tu sĩ đều rối rít trở lại động phủ mình tu luyện lĩnh hội đi rồi , chỉ còn dư lại dưới đài chín vị Tiêu Dao mới vừa thu đệ tử ký danh chưa đi , Tiêu Dao thấy vậy liền đối với chín người hỏi "Vì sao người khác đã tản đi , bọn ngươi vẫn còn không đi , đây là vì sao ?"

Chín người với nhau lẫn nhau mắt đối mắt một hồi , nhưng cuối cùng vẫn là trong chín người Huyền Dực Hổ mở miệng trước , đạo: "Bẩm sư tôn , ta đây chờ chín người chỉ là muốn theo sư tôn chung nhau chờ đợi vạn năm kỳ hạn lần thứ hai giảng đạo đến , hắc hắc , cái kia. . . Cái kia. . ." ."Có lời gì thì nói mau không muốn nói được như vậy đường đường chính chính , không nghĩ đến ngươi này một cái nhìn là tục tằng đại hán vậy mà cũng có như vậy nhiều tâm địa gian xảo."

Tiêu Dao thấy vậy nói với Huyền Dực Hổ. Lời này nói có chút cứng rắn , mà lại nói được Huyền Dực Hổ cùng cái khác tám người xấu hổ không ngớt , bởi vì bọn họ bởi vì mới vừa bái Tiêu Dao vi sư cho nên với nhau ở giữa còn chưa phải là quá lý giải , có mấy lời khó mà nói ra , Tiêu Dao chính là thấy bọn họ loại biểu tình này cho nên mới nói với Huyền Dực Hổ lời nói kia , nhưng là ám dụ Huyền Dực Hổ cùng tám người khác không nên khách khí , nếu nhận thức bọn ngươi làm đồ đệ , liền không muốn cố làm bất an , đơn giản phóng khoáng một ít , đừng làm nhiều như vậy cong cong thẳng thẳng , ta không thích thấy.

Vì vậy Huyền Dực Hổ liền cũng không ở làm bộ. Nói ra mọi người ý tưởng , nguyên lai là đối với mới vừa rồi Tiêu Dao nói chi đạo , có một ít không hiểu chỗ. Mà lần này Tiêu Dao nhưng là đem lần trước nói đại đạo lại lần nữa giảng giải một lần , hơn nữa trong đó kèm theo đông đảo giảng giải , có thể dùng đám tu sĩ môn bởi vì lần trước không hiểu được vấn đề rối rít hiểu ra , thế nhưng lúc này giảng đạo xác thực so với lần trước nhiều hơn không ít đại la cảnh trở lên đại đạo chí lý , cho nên mấy người có rất nhiều không hiểu địa phương , đem chính mình nghi vấn rối rít hỏi ra , mà Tiêu Dao cũng cẩn thận là mấy người đáp lại , giảng giải nghi nan tạp hỏi , thầy trò ở giữa dần dần quen thuộc , với nhau ở giữa cảm tình cũng ở đây không ngừng sâu sắc hơn. . .

Thời gian ngay tại 'Ngươi giảng ta nghe , ngươi hỏi ta đáp' trong quá trình trôi qua , vạn năm kỳ hạn còn có mười ngày liền đến , Tiêu Dao cùng chín vị đệ tử ký danh thảo luận cũng kết thúc , Tiêu Dao để cho chín người chính mình tu luyện , mà chín người tại với nhau tham khảo cùng lĩnh hội mỗi người lý giải. Mà Tiêu Dao cũng không làm để ý tới , nhắm mắt chờ vạn năm cuối cùng ngày tháng đến. . .

Tại Tiêu Dao vì Bồng lai đảo đám tu sĩ giảng đạo lúc , chỉ thấy này Đông hải chu vi tỉ tỉ ức vạn dặm địa phương toàn bộ bị Hồng Hoang Sinh Linh lấp đầy. Vô số chủng tộc sinh linh vẫn còn lục tục hướng Đông hải chạy tới , hơn nữa khuynh hướng này vẫn còn tiến một bước tăng tiến. Có thể tưởng tượng được lần này giảng đạo tới nghe giảng sinh linh rốt cuộc có bao nhiêu , hơn nữa Đông hải chu vi tỉ tỉ ức vạn dặm hoàn toàn bị Hồng Hoang Sinh Linh chen đầy.

Coi như là như vậy cũng vẫn không có dừng lại khuynh hướng , hơn nữa Hồng Hoang Sinh Linh vẫn còn tiếp tục hướng Đông hải chạy tới.

Vô số sinh linh theo mấy trăm năm trước sẽ đến Đông hải , tựu sợ không cản nổi Tiêu Dao lần thứ hai giảng đạo , tụ tập tại Đông hải ở ngoài chờ đợi.

Rất nhanh mười ngày thời gian liền qua. Tiêu Dao giao phó chín tên đệ tử ở chỗ này nghiêm túc nghe giảng phía dưới giảng đạo sau , liền thuấn di mà đi. . . Một đóa màu vàng kim hoa sen trống rỗng xuất hiện tại Đông hải giữa hư không , nhưng là Tiêu Dao tại mười ngày kỳ hạn đi qua thời điểm đi tới Đông hải , vững vàng ngồi tại tại hoa sen phía trên.

Hồng Hoang đám tu sĩ thấy Tiêu Dao Thiên Tôn thân ảnh sau khi xuất hiện đều hướng Tiêu Dao bái nói: "Bái kiến Thiên Tôn , Thiên Tôn thánh an" .

Tiêu Dao thấy vậy sau , đối với Hồng Hoang tới nghe chính mình giảng đạo đám tu sĩ gật đầu một cái , mặt lộ nụ cười nói: "Thời gian đã đến , ta đem tại Hồng Hoang giảng đạo 9000 năm. Cộng giảng đạo ba lần , lần đầu tiên đã giảng đạo ngàn năm. Ta lần này giảng đạo 3000 năm , trong lúc còn là không cho phép phát sinh tranh đấu , như có cãi lại người thân hình toàn diệt" . Lời nói mặc dù đơn giản , lại mang theo vô biên uy áp tứ tán mà đi , chỉ là trong nháy mắt liền thu hồi.

Sau đó bất kể chúng sinh linh phản ứng bắt đầu nói về đại đạo đến, lần này giảng đạo cũng không có gì cảnh tượng kì dị trong trời đất , trơn nhẵn không thực:

Cái gọi là đại đạo người , cao mà tối cao , dẫn mà ngưỡng xem , trên đó tối cao , chớ thấy bọn họ , cái gọi là đại đạo người , ti mà không xuống , phủ mà nhìn xuống , kỳ hạ không xuống , chớ thấy hắn cơ. Mới mà không trước , chớ thấy hắn trước. Cuối cùng mà vô tận , chớ thấy sau đó. Đại đạo bên trong mà sinh thiên địa , thiên địa có cao thấp chi nghi. Trong thiên địa mà có âm dương , âm dương có từ đầu đến cuối số. Lúc lên lúc xuống , ngưỡng xem nhìn xuống , có thể trắc hắn cơ. Một mới một cuối cùng , số độ suy tính , có thể được kỳ lý. Dùng cái này đẩy chi , đại đạo có thể biết vậy.

. . .

Thiên địa người , đại đạo chi hình. Âm dương người , đại đạo khí. Hàn , nhiệt , ẩm ướt , lạnh , hình trung tức giận vậy. Vân , sương mù , mưa , lộ , khí trung có giống vậy. Địa khí lên cao , nhảy làm vân , tán làm mưa. Khí trời hạ xuống , tán làm sương mù , ngưng làm lộ. Tích âm qua , thì lộ là mưa , là sương , là tuyết; tích dương qua , thì sương mù là khói , là vân , là hà. Âm tiết Trung Phục dương , dương khí không thăng , đánh thu được mà sinh Lôi Đình. Dương tiết Trung Phục âm , âm khí không hàng , ngưng kết mà sinh bạc tản. Âm dương không hợp , đối lập mà sinh tia chớp.

. . .

Đại đạo bản không thể , bao hàm khí vậy, to lớn không bên ngoài , không có gì có thể cho. Đại đạo bản vô dụng , vận ở vật vậy, thật sâu khó lường , vô lý có thể cứu. Lấy thể nói , Đạo Thủy có bên ngoài bên trong chi phân biệt. Dùng nói , Đạo Thủy có xem thấy chi cơ. Xem ư bên trong mà không xem ư bên ngoài , bên ngoài không khỏi cứu mà bên trong được minh vậy. Xem ư thần mà không xem ư hình , hình không khỏi chuẩn bị mà thần nhìn thấy vậy. . ."

Theo Tiêu Dao giảng giải , nhưng nghe thấy đại đạo chi âm càng thêm cuồn cuộn như sấm , thiên địa cũng vì chi chuyển thân , chỉ thấy thanh khí lượn lờ , Bạch Vân lưu trú , ánh sáng ngang qua , cầu vồng vòng thân , trong lồng ngực ngũ khí không tự chủ được theo trước ngực bay lên , tại đỉnh đầu kết thành một đám mây khí , giống như trong mây nhìn hoa , mơ mơ hồ hồ , không đạt được minh. Ba đóa Thanh Liên cũng tại Vân Hải sinh diệt trung nảy mầm lớn lên , sớm chiều ở giữa đã hóa thành nở rộ hướng tới , tại ngũ khí kết thành Vân Hải lên chìm chìm nổi nổi , dáng dấp yểu điệu , nở rộ sinh mạng hào quang sau sớm tối ở giữa có ngó sen khô hoa rơi múi điêu linh , hóa thành một đàm xuân bùn , mới hoa sen lần nữa theo xuân bùn bên trên rút ra chi nảy mầm , sinh tử huyễn diệt tuần hoàn qua lại.

Chịu Tiêu Dao giảng đạo sở kích phát , bất kể là Bồng Lai Tiên Đảo nội tu sĩ vẫn là Hồng Hoang tới nghe giảng tu sĩ đều rối rít lâm vào đại đạo ý cảnh ở trong , tại đạo chi Thiên Vũ bên trong thần du , vô số đại đạo cảm ngộ cũng theo đôi môi chi khe hở gian phun ra.

"Đại đạo vô hình , nghe nhìn không thể kiến thức; đại đạo vô danh , số độ không thể tính toán. Chi phí đạo sinh hình , bởi vì hình lập tên , tên lớn người thiên địa vậy. Thiên được Càn đạo mà tích khí lấy che ở dưới , mà được Khôn đạo mà ký thác chất lấy chở ở lên. Che chở ở giữa , trên dưới khác tám mươi bốn ngàn dặm , khí chất không thể tương giao. Thiên lấy Càn đòi Khôn mà còn ở mặt đất trung , hắn dương phụ âm lên thăng; địa y Khôn đòi Càn mà còn ở thiên trung , kỳ âm ôm dương mà hạ xuống. Một thăng vừa đầu hàng , vận ở đạo , cho nên thiên địa lâu dài.

. . .

Chân âm chân dương , tương sinh phối hợp. Thấy ở Thượng giả , tích dương thành thần , thần trung hữu hình , mà lệ ư Thiên giả nhật nguyệt vậy. Thấy ở Hạ giả , tích âm thành hình , hình trung hữu hình , mà lệ ư Địa giả Kim Ngọc vậy. Kim Ngọc chi chất , ẩn ở núi sông. Xinh đẹp duyên dáng khí , phù với lên , cùng nhật nguyệt giao quang. Cỏ cây chịu chi cho là trinh tường , chim muông có cho là lạ loại.

. . .

Lúc nào tới có mới , mà không biết bắt đầu của đại đạo , sao vậy ? Lúc nào đi có toàn bộ , mà không biết đại đạo chi cuối cùng , sao vậy ? Thật cao bên trên tuy có lên , mà không biết trên đại lộ , không có nghèo vậy. Thật sâu bên dưới tuy có xuống , mà không biết bên dưới Đại Đạo , không có cực vậy. Xa xa khó lường tên đạo , theo vật được mà liệt chờ rất , vô vi chi đạo , chớ có thể nghiên cứu kỹ vậy."

"Trong thiên địa , thân ư Thượng giả là dương , từ trên xuống dưới , bốn mươi hai ngàn dặm , là viết dương vị. Thân ư Hạ giả là âm , từ dưới lên , bốn mươi hai ngàn dặm , là viết âm vị. Vừa hữu hình tên , khó thoát số độ. Lại một tuổi người , bốn mùa , tám tiết , hai mươi bốn khí , bảy mươi hai Hầu , ba trăm sáu mươi ngày , 4320 thần. Thập Nhị Thần làm một ngày , năm ngày làm một sau , ba sau làm một khí , ba khí làm một tiết , hai tiết làm một lúc , bốn mùa làm một tuổi. Một tuổi lấy đông chí tiết là mới.

. . .

Âm không được dương không sinh , dương không được âm không được. Tích dương mà thần lệ ư thiên mà Đại giả nhật nguyệt vậy, nhật nguyệt là chân dương được chân âm lấy phối hợp vậy. Tích âm mà hình dáng ở mặt đất mà quý người Kim Ngọc vậy, Kim Ngọc là chân âm được chân dương lấy tương sinh vậy.

. . .

Thiên địa chi hình , hắn trạng thái như trứng. * bên trong , hắn tròn như cầu. Nhật nguyệt qua lại , vận hành ở một ngày bên trên , đầy đất bên dưới. Trên dưới đồ vật , xung quanh hành vi như phi luân. Đông sinh tây không có , ngày đi dương đạo. Tây sinh đông không có , nguyệt đi *.

. . .

Đạo nguyên vừa xử , hàng bản lưu mạt. Ngộ hắn Chân giả , bởi vì thật tu chân , bên trong thật mà bên ngoài thật tự ứng vậy. Biết kỳ diệu người , bởi vì hay tạo hay , bên trong hay mà bên ngoài hay tự ứng vậy. Thiên địa đắc đạo chi thật , hắn thật chưa ứng , cho nên không khỏi ư có vị. Thiên địa đắc đạo hay , kỳ diệu chưa ứng , cho nên không khỏi ư thực chất. Thực chất lại có giống khả cầu , có vị lại có số có thể đẩy. . ."

Đạo xông mà dùng chi , hoặc không tràn đầy. Uyên này giống như vạn vật chi tông. Giải hắn phân tranh , hòa kỳ quang, đồng kỳ trần , trạm này giống như hoặc tồn. Ta không biết người nào chi tử , giống đế chi tiên. Thiên địa bất nhân , dĩ vạn vật vi sô cẩu. Thánh nhân bất nhân , lấy dân chúng là chó rơm. Trong thiên địa , hắn nhiều ư ? Hư mà bất khuất , động mà càng ra. Nhiều lời số nghèo, không bằng trong thủ. . ."

. . ."Tồn tại muôn thuở. Thiên địa cho nên có thể dài lại lâu người , lấy không tự sinh , có thể trường sinh. Này đây thánh nhân sau người mà thân trước , bên ngoài người mà thân tồn. Không phải lấy vô tư tà! Có thể thành hắn tư. Thượng Thiện Nhược Thủy. Nước thiện lợi vạn vật mà không tranh , nơi chúng cùng thiện nhân , nói thiện tin , chính thiện trị , chuyện thiện có thể , động thiện lúc. Phu duy không tranh , cho nên không càng."

. . . Sủng nhục như sợ , quý họa lớn như thân. Cái gì gọi là sủng nhục như sợ ? Sủng là xuống. Có như sợ thất chi như kinh hãi là vị sủng nhục như sợ. Cái gì gọi là quý họa lớn như thân ? Ta cho nên có họa lớn người , là ta có người , cùng ta không thân , ta có gì mắc. Cho nên quý lấy thân là thiên hạ , như có thể gửi thiên hạ. Yêu lấy thân là thiên hạ , như có thể nhờ cậy thiên hạ. Nhìn không thấy danh viết di.

Không có nước chi địa , Kim Liên khắp trào; không cây chống trời , Kim Hoa rơi xuống.

Màu đen yên lặng quang huy trải rộng hư không , từng đạo Tử Khí ngang dọc , chín chín tám mươi mốt đạo Tử Khí kết thành trận thế , diễn hóa nhất nguyên , lưỡng nghi , Tam Tài , tứ tướng , ngũ hành , ** , Thất Tinh , bát quái , cửu cung , vòng đi vòng lại , vĩnh bất dừng lại , mà làm cho người ta cảm giác lại nhiều lần bất đồng , thật là đại đạo duy đơn giản , nhắm thẳng vào nòng cốt.

Chúng sinh đều trầm mê ở Tiêu Dao nói đại đạo bên trong , thật lâu không thể tự thoát ra được.

Đồng thời đám tu sĩ tự thân đạo hạnh cũng là tầng tầng tiến dần lên , cảnh giới Thiên Tiên người thuận lợi đến Kim Tiên , cảnh giới Kim Tiên người thuận lợi đạt tới Huyền Tiên , Huyền Tiên cảnh giới người thuận lợi đến La Thiên Thượng Tiên , La Thiên Thượng Tiên cảnh giới người thuận lợi đạt tới Đại La Kim Tiên chờ cảnh giới.

Tóm lại giờ phút này đối với Hồng Hoang Chúng Sinh mà nói , đó là tương đương thoải mái a , bởi vì lúc trước Tiêu Dao lấy nói lần này cần phải giảng đạo 3000 năm , như vậy thì có thể nghe càng nhiều đại đạo chí lý rồi , cho nên đều toàn bộ hắn có thể thể ngộ lý giải Tiêu Dao nói chi đạo. . .

Đô Thị Trang Bức, Thăng Cấp Điên Cuồng, Chinh Chiến Ngoại Vực, Cường Giả Trường Tồn... Chỉ tại Siêu Cấp Học Thần