Chương 123 Tuyết Trung Hãn Đao Hành 「D」

Nàng chăm chú đọc sách vì sao, Từ Phượng Niên bụng dạ xấu xa sao lại không biết?

Vậy muốn nàng chăm chú đọc sách vì sao, e rằng chỉ có Đại trụ quốc Từ Kiêu mới biết.

Ngày đó ra khỏi linh đường, Từ Kiêu trêu chọc một câu:

"Khương Nê nếu may mắn giết được ngươi, tám chín phần mười sẽ tự sát. Không có kẻ thù như ngươi, nàng sống dường như không còn ý nghĩa. Nhưng nếu biết mình thế nào cũng không giết được ngươi, nàng cố gắng sống sót cũng giống như chết, một kiểu đức hạnh."

Từ Phượng Niên trẻ tuổi nói:

"Ngươi đọc sai rồi."

Khương Nê dừng lại một chút, đọc lại câu đó.

Từ Phượng Niên cười nói:

"Câu này không tính tiền."

Khương Nê cũng không phản đối, chỉ nhấn mạnh giọng đọc sách.

Từ Phượng Niên thu liễm tâm thần, nhắm mắt lại, theo câu nói hô hấp, kéo dài mà có quy luật.

Thấy nàng dừng lại, Từ Phượng Niên mở mắt, suy nghĩ một chút, nhịn cười, nhắc nhở:

"Oán hận."

Khương Nê không nhận ra chữ "oán hận", hơi đỏ mặt.

Từ Phượng Niên nghiêm mặt:

"Trừ mười đồng."

Khương Nê hừ lạnh một tiếng, đoán chừng là đuối lý, cũng không cãi lại.

Nào ngờ tiếp theo liên tiếp sáu bảy chữ không nhận ra, trong nháy mắt bị khấu trừ sáu bảy mươi đồng, Khương Nê đầu tiên là đỏ mắt, cuối cùng nghe được câu "Khấu mười đồng" không chút cảm xúc của Từ Phượng Niên, nàng đột nhiên oa một tiếng khóc òa lên.

......

Đạo giáo có thuyết pháp ba mươi sáu động thiên, bảy mươi hai phúc địa. Trước kia, lão thần tiên Cửu Đấu Mễ giáo Mã Thừa Khung "Tập hợp cung phủ đồ" ăn sâu bén rễ nhất, Long Hổ sơn lúc đó chỉ được xếp vào phúc địa thứ hai mươi sáu của đạo giáo, lại càng không có một động thiên nào, so với Võ Đang sơn dường như kém cỏi hơn rất nhiều. Nhưng từ khi nhảy lên thành tổ đình đạo giáo, thiên sư họ Triệu tọa trấn phủ Thiên Sư ở Long Hổ sơn diễn giáo bố hóa, đến nay đã truyền thừa bốn mươi đời, mỗi vị thiên sư đều được triều đình sắc phong, ngoài thêm phong hào Thiên Sư, còn được phong quan nhất nhị phẩm, được triệu kiến, cùng hoàng đế đàm luận dưỡng sinh trừ bệnh thuật.

Đại thiên sư đời này Triệu Đan Hà, cùng với đại tế tửu của Thượng Âm học cung trở thành quốc sư. Thiên sư đời trước chỉ chưởng quản đạo giáo sự vụ các nơi Giang Nam, đời này liền chưởng quản giáo vụ đạo giáo cả nước, chức quan chính nhất phẩm, quyền lực ngang hàng vương hầu, được mỹ danh Vũ Y Khanh tướng.

Tiêu Dao quan trên Long Hổ sơn là một tiểu quan, nhân khẩu thưa thớt, càng không cần nói đến hương khói. Đại khái là phủ Thiên Sư thấy không đành lòng, không muốn đạo quán lâu đời nhất trên núi này thiếu gạo cạn bếp, chỉ có thể mỗi tháng cứu tế chút ngân lượng. Tiêu Dao quan vốn không thuộc về đạo đình Long Hổ sơn, hai đời trước mới chuyển giao đến dưới trướng phủ Thiên Sư. Đến lúc này, Long Hổ sơn không còn chùa chiền Phật môn, ngay cả tiểu quan lâu đời như Tiêu Dao quan cũng chống đỡ không nổi, các đạo sĩ khác Chính Nhất giáo đều lần lượt dọn khỏi Long Hổ sơn, điểm này cùng Võ Đang sơn có dung mạo lớn khác biệt rõ ràng.

Lúc này, ở Tiêu Dao quan có một lão đạo sĩ họ Triệu, Triệu Hi Đoàn. Nếu là người ngoài lần đầu nghe thấy sẽ không cho là đúng, coi như là lão gia hỏa thất bại mới vào Long Hổ. Phủ Thiên sư Long Hổ sơn có ba vị thiên sư họ Triệu tọa trấn, nhưng đừng tưởng rằng trên núi họ Triệu thì nhất định nổi bật, chỉ có đạo sĩ Long Hổ sơn trong phủ Thiên sư, mới là lĩnh tụ của "Đạo đô" này. Long Hổ chưởng giáo đời này là hạng người Đan, theo thứ tự đi xuống là Tĩnh, Ngưng, Linh, Cảnh Hòa quan.

Trong quan, lão đạo sĩ Triệu Hi Đoàn nhìn sơn trà trải qua gió táp mưa sa phơi nắng tuyết phủ khắp sân, đã sớm khô héo, làm sao có thể ăn được.

Thiếu niên khô gầy vàng vọt ngồi xổm trong sân, thần sắc có chút khó xử.

Lão đạo sĩ ngồi bên cạnh, hôm nay là ngày lành ấm áp, thích hợp nhất để hảo hán nhắc lại chuyện xưa, ung dung tự đắc nói:

"Long Tượng à, vi sư lúc còn trẻ yêu thích du sơn ngoạn thủy, tuổi nhỏ đã thông hiểu bát quái, không sách nào không đọc, phiêu nhiên xuất thế. Năm đó lão tổ tông trên núi đối với ta rất thích, nhưng vi sư làm sao để ý hư danh vũ y khanh tướng này, rong ruổi hơn ba mươi năm mới về núi. Hắc, ở dưới núi cũng làm chút chuyện truyền kinh thụ triện chữa bệnh trừ tà, thiếu chút nữa được lão hoàng đế mời vào hoàng cung giảng giải Hoàng lão thuật. Đừng thấy phủ Thiên Sư có không ít người đều từng đến kinh thành vào đại nội, đó là bởi vì bọn họ cũng họ Triệu, khác với vi sư, vi sư không dựa vào dòng họ này ăn cơm, thanh danh có thể vang xa. Ta không biết."

"Long Tượng, đừng nhìn sơn trà nữa, nói chuyện với vi sư đi, tán gẫu tán gẫu. Thầy trò chúng ta mỗi ngày nói không được mấy câu, kỳ quái lắm, người ngoài còn tưởng rằng vi sư không thương ngươi."

"Đồ nhi, nếu không vi sư dạy ngươi "Đại Mộng Xuân Thu" mà lão tổ tông năm đó chỉ truyền cho một mình ta, đây chính là đạo môn tiên thuật mà cháu trai ngạo mạn của ta cũng chưa từng lĩnh ngộ được, vi sư có thể giữ được Tiêu Dao quan này, chính là nhờ vào Mộng Xuân Thu này. Tâm pháp này, so với Đại Hoàng Đình của Võ Đang cũng không kém, vi sư bây giờ có thể ngủ một giấc ba năm, vẫn là lão tổ tông lợi hại, nghe nói nằm một giấc đến chết cũng không khó, vi sư nghĩ năm đó lão tổ tông vũ hóa có phải hay không..."