Chương 230 Tuyết Trung Hãn Đao Hành 「D」

Lau sạch miệng đầy dầu mỡ, ăn được bữa thoải mái nhất kể từ khi rời khỏi Bắc Lương, Từ Phượng Niên cuối cùng cũng no say, lặng lẽ hỏi Vương Lâm Tuyền về lịch sử địa lý của vùng này.

Hoàng hôn, gió mát hiu hiu thổi trong sân, Khương Nê đang đọc một quyển "Đôn Hoàng phi kiếm" chưa từng xuất hiện trên giang hồ, nội dung rất thú vị. Một kiếm sĩ vương triều Bắc Mang ngộ ra kiếm đạo đại thành trong hang kiếm Đôn Hoàng ở cực bắc, đang muốn mang trường kiếm hành tẩu giang hồ, lại gặp Vương Tú luyện thương ở Bắc Hành, chết sạch sẽ gọn gàng dưới một thương. Không phải kiếm sĩ kia thực lực không đủ, mà là đóng cửa tạo xe, kiếm thuật quá lâu không thực chiến, kết quả gặp phải Thương Tiên Vương Tú lại sát phạt quá nặng, sinh tử thắng bại lập tức phân định.

May mắn là vị kiếm sĩ vô danh này vừa luyện kiếm vừa viết lại tâm đắc của mình, mới có quyển "Đôn Hoàng phi kiếm" tiên khí ngất trời này. Lúc đầu chọn nó, Từ Phượng Niên chỉ thấy cái tên khí phách nên tiện tay cầm lên, nào ngờ trong hòm sách có cả đống bí kíp, lão kiếm thần Lý Thuần Cương chọn tới chọn lui, chỉ nói quyển này tạm được. Lý Thuần Cương đã nói tạm được, Từ Phượng Niên đương nhiên không dám qua loa.

Khương Nê đọc sách, Từ Phượng Niên nhắm mắt nghe.

Từ Phượng Niên nhớ tới Lý Thuần Cương từng nói muốn chàng tỷ thí với Lữ Tiền Đường, nên muốn thử một lần. Chàng cũng không muốn giống như kiếm sĩ viết "Đôn Hoàng phi kiếm", vừa ra giang hồ đã chết yểu. Ở trên núi Võ Đang luyện đao, tại sao Từ Phượng Niên liều mình bị thương cũng muốn tìm kiếm si Vương Tiểu Bình Tử Trúc Lâm tỷ thí? Thành thật luyện đao dưới thác nước chẳng phải thoải mái hơn sao?

Võ phu thiên hạ tuy rằng phân chia cửu phẩm, nhất phẩm cao nhất như mây trên trời, không tính Kim Cương, Chỉ Huyền, Thiên Tượng, Thần Tiên tứ đại diệu cảnh. Kỳ thật cảnh giới cửu phẩm thông thường dưới tam phẩm phân chia rất đơn giản dễ hiểu, phá được bao nhiêu giáp, liền có bấy nhiêu phẩm thực lực. Thương giáp mà không phá, là hạ tam phẩm. Phá giáp chính là ngưỡng cửa thứ nhất, loại giáp trụ này là thiết bản giáp chế thức của vương triều, trước sau hai tầng. Trung tam phẩm có thể phá giáp, nhưng đều dưới lục giáp, cho nên lục giáp là cửa ải thứ hai của võ phu giang hồ. Thượng tam phẩm thông thường đều có thể phá bát cửu giáp, nhất nhị phẩm thì khó mà nói chính xác được, ví như Triệu thiên sư Long Hổ sơn trong kinh thành nghe đồn có thể phất trần phá trăm giáp, không dễ kết luận. Lấy Từ Phượng Niên làm ví dụ, vị đại thiên sư nổi tiếng nhất phủ Thiên Sư kia chắc hẳn không chỉ là Huyền cảnh.

Từ Phượng Niên bảo Khương Nê chờ một chút, đi lấy hộp kiếm.

Hộp cất giấu Đại Lương Long Tước kiếm.

Chủ nhân của thanh kiếm này từng một kiếm phá trăm sáu mươi giáp.

......

Hộp kiếm lớn trong tay Từ Phượng Niên được làm từ cây kê huyết tử đàn ngàn năm tuổi, nguyên khối chế tác, bản thân hộp kiếm đã vô giá. Tử đàn được vận chuyển bằng đường biển, việc cự hoạn Hàn Điêu tự mấy lần ra biển, phần lớn đều là vì vận chuyển đàn mộc thượng đẳng cho hoàng thất. Dù vậy, xưởng chế tác của đại nội vẫn không tiếc tiền mua đàn mộc từ thương nhân tư nhân Nam quốc. Năm đó Tây Sở mua đàn mộc một cách điên cuồng, được gọi là "vô quan bất đái đàn", ví như hoàng thúc của Thái Bình công chúa năm xưa mà Từ Phượng Niên từng gặp, càng là người nổi bật, văn nhã vô song, xây dựng một tòa đàn lâu nổi tiếng thiên hạ. Đáng tiếc kết quả là gần như toàn bộ tử đàn của tòa lầu đều bị chuyển đến Thái An thành.

Từ Phượng Niên lấy một miếng tơ lụa lau hộp kiếm, người ta nói nuôi ngọc như nuôi người, trân phẩm tử đàn này cũng như một tiểu gia bích ngọc, cần phải thường xuyên lau chùi, không để dính bụi bẩn. Khối kê huyết đàn mộc này sau khi lau chùi, sáng bóng mượt mà, mơ hồ có tử khí quanh quẩn.

Từ Phượng Niên đang tĩnh tâm ngưng thần nghe "Đôn Hoàng phi kiếm", bỗng nhiên nghe Khương Nê ợ lên một tiếng, tiểu tượng đất dừng lại một chút, dường như có chút ngượng ngùng, Từ Phượng Niên trêu chọc nói:

"Trừ mười đồng tiền."

Khương Nê tức giận, đang định lên tiếng, một quả cầu trúc thêu hoa bay lên thật cao, chim xanh lướt qua đầu tường đón lấy, không để quả cầu trúc rơi vào trong sân. Từ Phượng Niên sớm đã nghe thấy tiếng cười nói vui vẻ từ xa, hẳn là người nhà họ Vương đang chơi đá cầu. Vương triều Ly Dương hiện giờ cường thịnh, lòng dạ rộng rãi tiếp thu văn hóa ngoại lai, đá cầu vốn là trò chơi của Bắc Mang, sau khi truyền vào Ly Dương cũng không bị cấm, rất nhanh được nữ tử yêu thích. Nữ tử bản triều không bị gò bó nhiều, đạp thanh du ngoạn, yến hội giao du, cưỡi ngựa bắn tên, đánh đu, đánh mã cầu, mặc trang phục Bắc Mang, cái gì cũng có thể làm. Cho nên mới có cảnh tượng Vương Đầu Đông trang điểm lộng lẫy hai mươi năm trước, căn bản là chuyện không thể tưởng tượng nổi. Chiều hướng phát triển này, ngay cả đại nho bảo thủ cũng không thể làm gì, huống chi các đại văn hào học sĩ đều có gia đình, đành phải mở một mắt nhắm một mắt, cùng thế nhân nói đạo lý lớn thì không khó. Khó là nói đạo lý nhỏ với người nhà.