Tế đàn
Chương 41: Tế đàn
Thấy con cuối cùng của chúng chui vào, chúng tôi cũng bắt đầu hành động.
Ban đầu, không gian trong hang động rất nhỏ và thấp, chúng tôi đều phải lom khom đi, nếu không cẩn thận đứng thẳng dậy sẽ đụng đầu.
Đã không còn nhìn thấy bóng dáng của những thứ đó nữa, chúng tôi liền tăng tốc.
Vừa đi vừa đi, không gian dần rộng hơn.
Phía trước xuất hiện một lối ra giống như cánh cửa, có ánh sáng le lói chiếu vào.
“Đến cuối rồi sao?” Trần Kiến Sinh hỏi.
Hồng tỷ lắc đầu: “Không rõ, mau qua đó xem thử, đừng để lạc mất.”
Tôi nhanh nhẹn, chạy nhanh nhất.
Kết quả đến phía trước không phanh kịp, suýt chút nữa đã rơi xuống.
Đá vụn lăn xuống, Trần Kiến Sinh từ phía sau kéo tôi lại.
“Cậu nhóc vội vàng cái gì, muốn chết à!”
Tôi vẫn còn sợ hãi, lùi lại hai bước.
Trước mắt, từ hang động này đến mặt đất phía dưới, cao ít nhất hai mươi mét.
Có một sợi dây thừng được bện bằng dây leo thả xuống, rõ ràng, nếu muốn xuống dưới, đây là cách duy nhất.
“Trần hậu cần, cô tay chân nhỏ nhắn như vậy, có được không?” Trần Kiến Sinh quay đầu lại hỏi.
“Anh tự lo cho mình đừng ngã chết là được rồi, không cần lo lắng cho người khác,” Hồng tỷ mỉa mai anh ta một câu.
“Vậy được,” anh ta nắm lấy dây leo nói: “Vậy tôi trượt xuống trước, dò đường cho hai người.”
Từ động tác trượt xuống của anh ta có thể thấy, đây là một người lão luyện, biết dùng chân đạp vào tường, để điều chỉnh tốc độ rơi xuống của mình.
Độ cao hơn hai mươi mét, trước sau chỉ mất năm sáu phút, anh ta đã trượt xuống đáy.
Trần Kiến Sinh buông dây thừng ở phía dưới, anh ta vẫy tay với tôi và Hồng tỷ, ra hiệu cho chúng tôi xuống.
Hồng tỷ là người thứ hai xuống, cô ta không xuống nhanh như Trần Kiến Sinh, nhưng rất vững vàng, có thể thấy cô ta cũng có kinh nghiệm.
So với hai người họ, tôi có vẻ hơi vụng về. Vì tôi không có kỹ năng, trong quá trình trượt xuống, dây leo siết chặt khiến tay tôi rất đau.
Sau khi xuống dưới nhìn, lòng bàn tay đã bị trầy da.
Nhìn thấy dáng vẻ thảm hại của tôi, Trần Kiến Sinh cười nhạo tôi: “Cậu nhóc sau này tập luyện nhiều vào, khi trượt dây phải dùng sức chân, đừng nắm chặt như vậy.”
Ba chúng tôi tiếp tục đi về phía trước.
Không gian bên dưới này rất rộng, trên tường có dấu vết do con người đục đẽo, còn có hai cây cột đá dựng ở giữa, giữa hai cây cột đá có một bậc thang dẫn xuống dưới lòng đất. Rất tối.
“Đèn pin còn sáng không Vân Phong,” Hồng tỷ hỏi.
Tôi bật đèn pin thử xem.
“Còn một chút pin Hồng tỷ, chắc không dùng được một tiếng.”
“Ừm,” cô ta nhíu mày nhìn bậc thang dẫn xuống dưới lòng đất trước mắt, “Xuống dưới xem thử.”
Cứ như vậy, chúng tôi bắt đầu đi xuống theo bậc thang.
Sau khi xuống dưới, ban đầu chúng tôi bật đèn pin, kết quả vừa đi vừa đi, phía trước xuất hiện ánh sáng của đuốc.
Trần Kiến Sinh lẩm bẩm: “Thật là thứ kỳ quái, không ngờ còn biết dùng lửa, không biết có biết nấu ăn không, cơm do sơn tiêu nấu, tôi thật sự muốn nếm thử xem mùi vị thế nào.”
Anh ta vừa dứt lời, không biết làm sao, có một khoảnh khắc, tôi đột nhiên nhìn anh ta thành nhị ca, sau khi hoàn hồn tôi thấy hơi khó chịu, vì nhị ca cũng vậy, nói năng không kiêng nể gì, bất kể trường hợp nào, nghĩ gì nói nấy.
Dưới chân là đường lát đá, đi theo con đường này chỉ vài phút, Hồng tỷ đột nhiên lên tiếng nhắc nhở: “Đừng đi nữa, nghe này, hai người có nghe thấy gì không?”
Phía trước là một khúc cua, tôi vểnh tai lên nghe kỹ, quả thật, tôi nghe thấy phía trước có tiếng "chít chít" truyền đến.
Là những thứ đó.
Trốn ở khúc cua, chúng tôi cẩn thận thò đầu ra nhìn vào bên trong.
Chỉ thấy, những con lùn đó đang kêu chít chít.
Trước mặt chúng có một bàn đá hình tròn, con đã chết đang nằm trên bàn đá hình tròn đó.
Rất nhanh, chúng không kêu chít chít nữa, như thể đã thống nhất ý kiến.
Đột nhiên, một con trong số đó nhảy lên bàn đá, nó sờ soạng trên người mình một hồi, lấy ra một thứ màu xanh trắng, giống như chiếc rìu nhỏ.
Mắt Trần Kiến Sinh trợn tròn, cố nén kích động nói: “Mau nhìn xem, thấy chưa, đó chính là thứ tôi nói lúc trước, thật sự bị lũ súc sinh này trộm rồi! Đó là rìu! Điều này chứng minh tôi không lừa hai người, hai người mau nhìn xem!”
“Bốp!” Chỉ thấy, con đó giơ cao chiếc rìu lên, ra tay đập.
Đập liên tục.
Hình ảnh rất tàn nhẫn, chỉ vài nhát, đầu của con đã chết đã bị đập nát, thứ màu trắng vàng trên bàn đá tròn chảy lênh láng.
Thấy vậy, những con khác liền xông lên, chen chúc nhau nhảy lên bàn đá, chúng cũng không quan tâm đến mũ nữa, bắt đầu liếm láp thứ màu trắng vàng đó một cách điên cuồng.
Cảnh tượng này không chỉ đáng sợ, mà còn rất ghê tởm.
Trong không khí tràn ngập mùi máu tanh, dạ dày tôi cuộn lên, buồn nôn muốn ói.
Hồng tỷ cũng không khá hơn là bao.
Hai chúng tôi buồn nôn không chịu được, không ngờ, lại nghe thấy Trần Kiến Sinh nhỏ giọng nói: “Mẹ kiếp, chúng đang làm gì vậy, uống tàu hũ sao.”
Sau khi liếm láp sạch sẽ, những thứ này lần lượt kéo nhau đi về phía trước, biến mất trong bóng tối.
Chúng đi rồi, ba chúng tôi đương nhiên đi ra.
Trên bàn đá tròn, đầu của thứ đó đã không còn hình dạng, bị đồng loại của nó ăn sạch sẽ. Còn sót lại một ít thứ màu trắng vàng.
Trần Kiến Sinh là người đầu tiên phát hiện ra, anh ta phát hiện trên bàn đá tròn này, có dấu vết khắc chữ.
Khắc chắc là chữ điểu triện, vì thời gian quá lâu, một số nét chữ của chữ điểu triện đã không còn nhìn rõ nữa, cố nén buồn nôn, chúng tôi đẩy thi thể đó xuống, hàng chữ điểu triện phía dưới này, nhìn rõ nhất.
“Hồng tỷ, cô có nhận ra không?” Tôi hỏi.
Cô ta lắc đầu: “Đoạn này mấy chục chữ, tôi chỉ nhận ra một chữ,” cô ta chỉ vào một chữ điểu triện nói: “Chữ này, trước đây tôi đã từng thấy trên đồ đồng khác, đây chắc là chữ tế.”
“Tế?” Tôi tò mò hỏi: “Là tế lễ sao?”
“Ừ,” cô ta gật đầu với vẻ mặt nghiêm trọng.
“Nếu vậy, thì đây chính là tế đàn rồi,” Trần Kiến Sinh nhìn xung quanh, nói ra suy nghĩ của mình.
Văn hóa tế lễ có từ xa xưa, đến nay vẫn còn tồn tại, đốt vàng mã vào Thanh Minh, thắp hương trong chùa, cũng coi là một loại tế lễ.
Tuy nhiên, vào thời Thương và Tây Chu, từ tế lễ, đại diện cho máu và cái chết.
Do chế độ nô lệ thịnh hành, thời Thương Chu rất ít khi tế lễ gia súc, ngược lại, dùng người sống để tế lễ rất phổ biến.
Nô lệ sẽ bị chặt đầu trên tế đàn, sau đó, đầu sẽ được đặt vào một loại đồ đồng gọi là liễm, trong liễm bằng đồng, vu sư chủ trì tế lễ sẽ tìm dao, đục một lỗ tròn nhỏ trên đỉnh đầu. Lý do tại sao lại đục lỗ tròn, là vì lúc đó mọi người đều cho rằng trời tròn.
Hành động này có nghĩa là dâng lên vật phẩm tế lễ, giải phóng linh hồn của vật phẩm tế lễ, dâng lên các vị thần linh trên trời. Đây chỉ là một cách sử dụng tế đàn tế lễ thời Thương Chu, ngoài ra còn có rất nhiều loại khác, nói tóm lại, đều là những tà thuật tàn độc.
Trong các lăng mộ Tây Chu, thường có một quy luật, đó là một khi phát hiện ra tế đàn tế lễ, trong phạm vi năm mét xung quanh tế đàn tế lễ, chắc chắn sẽ có hố chôn đầu người hoặc hố chôn xương người tuẫn táng.
Và chúng tôi cũng đã phát hiện ra hố tuẫn táng này.
Ngay phía Tây Bắc của tế đàn tròn.
Đăng bởi | trangle251084@gmail. |
Phiên bản | Dịch |
Thời gian |