Chương 34 Tây Du: Khai Cuộc Bái Sư Bồ Đề Tổ Sư (Bản Dịch)

Thời gian thấm thoắt thoi đưa, lịch hạ sang thu, tiếng ve sầu kêu râm ran báo hiệu mùa hè sắp tàn, mặt trời ngả về tây.

Khương Đồng Nhi tĩnh tu tìm Ý Mã, đã bốn mươi năm có lẻ, vẫn chưa biết năm nào tu luyện viên mãn Trường Sinh.

Trong bốn mươi năm tu luyện, Khương Đồng Nhi chứng kiến đệ tử trong động đến rồi đi, hết đời này sang đời khác, phần lớn tu luyện được hai ba năm rồi rời đi, Đồng Nhi không bận tâm, nhất tâm tu luyện Chính Đạo.

Tuy chưa tìm được nơi ẩn thân của 'Ý Mã', nhưng hắn không hề nóng vội.

Ý Mã như người thứ ba vậy.

Tổ sư từng nói, hai thần nhất định sinh tai họa, khiến hắn khó tìm được Ý Mã.

Chuyến này, hắn quyết định không nóng vội, để tránh hai thần gây tai ương, Đồng Nhi cũng thấy tự tại, khi tổ sư đăng đàn giảng kinh thì hắn đến nghe, ngày thường rảnh rỗi tĩnh tu thanh tịnh.

Một hôm nọ.

Khương Duyên ngồi trong Dao Đài nghe tổ sư giảng đạo, lắng nghe Diệu Âm. Trong ban chỉ còn mỗi mình hắn, nhiều sư đệ đã xuống núi, tu bàng môn tả đạo.

Đồng Nhi nghe được diệu dụng, gật gù đắc ý, linh đài thanh minh.

Bỗng nhiên nghe tiếng tổ sư ngừng lại.

Khương Duyên mở mắt, không biết chuyện gì xảy ra.

Tổ sư nhìn ra ngoài Tam Tinh tiên động, nói: "Bên ngoài có người tu hành đến, con đi tiếp đãi."

Khương Duyên nghe vậy, đứng dậy bái lễ: "Dạ, sư phụ."

Hắn không lấy làm kinh ngạc, trong tiên động thường có đệ tử xuống núi, lại có người lên núi tu hành, duyên đến duyên đi.

Không lâu sau.

Khương Đồng Nhi ra khỏi Tam Tinh tiên động. Cửa động vừa mở, thấy bên ngoài quả có một hán tử mặc áo vải.

Hán tử bái lễ nói: "Thần tiên, thần tiên! Đệ tử xin ra mắt!"

Khương Duyên tránh đi, nói: "Không dám nhận, ta không phải thần tiên."

Hán tử nói: "Ta nghe nói trên núi này có một tiên động, gọi là 'Tà Nguyệt Tam Tinh Động', trong động có thần tiên, nay thấy ngươi từ trong động ra, chẳng phải thần tiên là gì?"

Khương Duyên nói: "Ta chỉ là người tu hành, theo sư phụ là Bồ Đề Tổ Sư tu luyện, tiên động này là nơi ở của sư phụ. Sư phụ đang đăng đàn giảng đạo, chợt nói với ta có người tu hành đến, chắc là ngươi."

Hán tử quỳ xuống bái lạy, nói: "Đúng là ta, đúng là ta! Thượng sư, ta từ biển đến Tây Ngưu Hạ Châu, không muốn sống trong thế tục, nghe ngóng môn đạo, lên núi tu hành!"

Khương Duyên gật đầu nói: "Vậy thì theo ta vào trong."

Nói xong.

Hắn xoay người đi vào động.

Cảnh này hắn đã gặp nhiều.

Hán tử bưng lòng bất an, theo sau.

Hai người một trước một sau, đi tới Dao Đài trước Tam Tinh tiên động.

Khương Duyên tiến lên bẩm báo, rồi ngồi vào chỗ.

Hán tử quỳ phục trước tổ sư, nói: "Lão thần tiên, đệ tử thành tâm tu hành, cầu lão thần tiên thu nhận làm đồ đệ, chỉ dạy cho con môn đạo!"

Tổ sư nói: "Tu hành không vội, ngươi hãy nói rõ quê quán và tên họ."

Hán tử vội vàng đáp: "Lão thần tiên, nhà con ở Nam Chiêm Bộ Châu, nước Tần, tên là Triệu Hằng. Do nhà gặp tam tai, nghe người già nói có tiền nhân đặt đường thủy, thông đến Tây Ngưu Hạ Châu, nên con đến Tây Ngưu Hạ Châu buôn bán."

Tổ sư nghe vậy gật đầu: "Nếu vậy, sao ngươi không buôn bán mà lại muốn tu hành?"

Hán tử bái lễ nói: "Lão thần tiên, con không muốn sống bình thường trong thế tục, muốn tu luyện môn đạo."

Tổ sư nói: "Nếu cho ngươi tu thành môn đạo, ngươi sẽ làm gì?"

Hán tử đảo mắt, nhanh nhảu nói: "Sẽ giáo hóa thế nhân."

Tổ sư hỏi lại: "Giáo hóa như thế nào?"

Hán tử nói: "Nghe nói quê nhà các nước giao chiến, vương thất suy yếu. Nếu con tu thành chính đạo, nhất định sẽ giúp vương thất phục hưng, khôi phục Chu Lễ, khiến các nước ngừng chiến."

Tổ sư trầm ngâm hồi lâu, nói: "Ép người thì dễ, ép mình mới khó. Nếu ngươi tu thành môn đạo, mong sao đúng như lời ngươi nói. Nay ngươi đã vào cửa của ta, ta sẽ ban cho ngươi pháp danh."

Hán tử mừng rỡ, dập đầu lia lịa, nói: "Xin sư phụ ban tên!"

Tổ sư nói: "Môn hạ của ta có mười hai chữ 'Quảng đại trí tuệ, chân như tính hải, dĩnh ngộ Viên Giác'. Ngươi thuộc thế hệ chữ 'Thực', ta ban pháp danh cho ngươi là 'Thực Gặp'. Ngươi mới bắt đầu tu hành, hãy ngày ngày gánh nước, đừng để trong động thiếu nước."

Hán tử dập đầu tạ ơn, vâng dạ liên tục.

Tổ sư bảo hán tử Thực Gặp đi tìm tĩnh thất.

Hán tử lĩnh mệnh rời khỏi Dao Đài.

Khương Duyên vẫn ngồi im, không nói một lời.

Tổ sư mỉm cười nói: "Ta đoán Đồng Nhi sẽ hỏi, không ngờ Đồng Nhi lại im lặng. Bốn mươi năm qua, Đồng Nhi đã thay đổi nhiều, như một người chân tu."

Khương Duyên lắc đầu nói: "Sư phụ, đệ tử biết sư đệ này tâm ý khó đoán định. Sư phụ bảo gánh nước, e rằng hắn sẽ sinh ra lười biếng, khó thành môn đạo."

Tổ sư lại cười nói: "Cứ để thời gian trả lời."

Khương Duyên nghe vậy, chợt nhớ tới lời sư đệ nói 'Các nước giao chiến, vương thất suy yếu'. Từ thời Đông Chu, vương thất chỉ còn hư danh, giấc mộng bá vương trong thời Xuân Thu Chiến Quốc.

Hắn đoán lúc này hẳn là gần thời Chiến Quốc.

Khương Duyên hỏi: "Sư phụ, nếu dạy sư đệ tu thành môn đạo, muốn phục hưng vương thất, liệu có thành công không?"

Năm xưa, ngay cả Lão Tử cũng không làm được, dù có người tu thành môn đạo, làm sao có thể?

Tổ sư lắc đầu, nói: "Con lấy dây thừng lại đây."

Khương Duyên không hiểu, nghe lời tổ sư, xoay người xuống Dao Đài, lấy cỏ bện thành dây thừng, rồi trở lại.

Hắn đưa dây cỏ cho tổ sư, nói: "Sư phụ."

Tổ sư bước xuống, nhận dây cỏ, nhìn khoảng trống trên bàn, nói: "Đồng Nhi, con nhìn xem, đây là đầu dây cỏ, làm sao để ngăn dây cỏ tiến về phía trước?"

Nói xong, đặt nhẹ dây cỏ xuống đất.

Khương Duyên suy nghĩ rồi đáp: "Sư phụ, thắt nút lại ạ."

Tổ sư mỉm cười, bước tới thắt nút dây cỏ, nhưng đầu dây vẫn hướng về phía trước.

Ông nói: "Nam Chiêm Bộ Châu giống như dây thừng này, dù có chân tu xuất hiện, cũng chỉ như thắt thêm nút, kết quả vẫn không thay đổi. Sợi dây này như nhân quả, đã có nguyên nhân, sao có thể không có kết quả."

Khương Duyên bái phục: "Đệ tử thụ giáo."

Tổ sư nói tiếp: "Tu hành cũng như vậy. Đồng Nhi, việc con tìm 'Ý Mã' cũng như sợi dây cỏ. Nếu hai thần quấy nhiễu, đầu dây sẽ hướng về hai thần, hối hận cũng không kịp. Nếu con tìm được Ý Mã, đầu dây sẽ hướng về phía con, Chính Đạo sẽ thành."

Khương Duyên thở dài, càng thêm coi trọng việc tìm kiếm Ý Mã.

Lúc này là thời điểm khó khăn nhất trong tu hành của hắn, thành bại đều hệ thuộc vào việc tìm được Ý Mã.

Tổ sư nghe vậy, trở lại đăng đàn ngồi, tiếp tục giảng kinh.

...

Đợi tổ sư giảng kinh xong, Khương Đồng Nhi hầu hạ tổ sư về phòng, rồi mới trở về tịnh thất của mình tĩnh tu.

Hắn ngồi xếp bằng trên bồ đoàn, đặt Dự Đỉnh trước mặt, tâm thần nhập định, tìm kiếm trong thận bộ, xem có tìm được vị trí của Ý Mã không.

Khương Duyên tìm kiếm đã lâu, vẫn không thấy tung tích Ý Mã.

Bốn mươi năm qua, vẫn luôn như vậy.

"Ý Mã thật khó tìm, ngũ tạng như năm người, Kim Công cần lửa thiêu, vậy Ý Mã ở đâu?"

Khương Duyên thầm nghĩ.

Trong giấc mộng Tây Du Ký, Ý Mã chính là Bạch Long Mã.

Nhưng hắn không biết Ý Mã của mình là gì, ở nơi nào.

Khương Duyên lại nghĩ, sở dĩ không tìm thấy Ý Mã, một phần vì khó tìm, một phần do hai thần quấy nhiễu.

Cảnh này giống như lúc hắn mới "biết" ngũ tạng, Thức Thần che tâm trí, Dục Thần làm mờ mắt, khiến hắn không tìm được môn đạo, mê mờ.

Khương Duyên thở dài: "Khó, khó, khó! Chớ coi thường Kim Đan."

Chính Đạo thật khó khăn...