Chương 63 Tây Du: Khai Cuộc Bái Sư Bồ Đề Tổ Sư (Bản Dịch)

Khương Đồng Nhi cưỡi Bạch Lộc xuống núi, một mực hướng phương đông, triều nơi hoang vu lạnh lẽo kia mà đi, bất giác đã nửa tháng, một đường không gặp trở ngại.

Năm đó hắn pháp lực nông cạn, ma chướng quấn thân, yêu ma hãm hại, khó được bình yên.

Lúc này hắn thân mang nhiều bảo vật, tọa kỵ Bạch Lộc, chẳng thấy ma chướng, yêu ma hiện thân, chúng đều không thấy nửa phần tung tích.

Khương Duyên biết những ma chướng yêu tà kia biết hắn có pháp lực cao cường, không dám xâm phạm hắn, cho nên mới một mực gấp rút lên đường.

Một ngày, Khương Duyên cưỡi Bạch Lộc, về lại cựu địa Bảo Lương quốc, hắn gặp lại quốc gia này, so với năm đó khác hẳn, tường thành sừng sững, cửa thành nguy nga, bên trong dân chúng an cư lạc nghiệp, tầng tầng điện các, trùng trùng điệp điệp hành lang, so với bộ lạc nhỏ năm xưa khác xa.

Khương Đồng Nhi trong lòng vui mừng, nói: "Thiếu niên kia quả thật đắc đạo rồi sao?"

Hắn thúc Bạch Lộc tiến về phía trước, vào trong nước.

Đi tới biên giới, có người ngăn hắn lại, hỏi: "Người tới là ai?"

Khương Duyên xuống Bạch Lộc, tay phất trần, thi lễ nói: "Vân du đến đây, xin phép dùng cơm nước, tá túc một đêm, ngày mai lại đi."

Người kia là một hán tử, thấy Khương Duyên tiên phong đạo cốt, không dám thất lễ, nói: "Ngài chẳng khác nào trí giả, nước ta ngưỡng mộ trí giả, nếu quốc chủ biết ngài đến, nhất định rất vui mừng. Xin ngài cùng ta đi gặp quốc chủ, sau đó sẽ dâng cơm nước, sắp xếp chỗ nghỉ ngơi."

Khương Duyên cười nói: "Rất tốt, rất tốt."

Người kia lại nói: "Trí giả, ta giúp ngài dắt hươu."

Khương Duyên vuốt Bạch Lộc, Bạch Lộc ngoan ngoãn để người kia dắt, không hề phản kháng, hắn liền theo mọi người vào trong nước.

Vào đến nước, đi trên đường phố lớn ngõ nhỏ, hắn thầm khen quốc gia này so với năm xưa đã khác hẳn.

Khương Duyên thấy đường sá rộng rãi, nhà cửa san sát, liền hỏi: "Thành này phồn thịnh như vậy, hẳn là nhờ các đời quốc chủ yêu hiền tài, cho nên mới phồn hoa như vậy."

Hán tử kia cười nói: "Không phải, không phải! Trí giả lầm rồi, nước ta hai trăm năm trước còn nhỏ bé, chính là nhờ những trí giả như ngài, truyền bá phương pháp trị quốc, các đời quốc chủ tuy hiền minh, nhưng không có trí giả, thì không thể thành tựu như ngày hôm nay."

Khương Duyên hỏi: "Ta cũng từng vân du nhiều nơi, gặp không ít hiền giả, người ta gọi là thượng sư, là tiên sinh, chỉ thấy nước các ngươi gọi là trí giả. Hai chữ này có ý nghĩa gì?"

Hán tử nói: "Ngài không biết, năm đó nước ta có một trí giả phương xa đến đây, giáo hóa dân chúng, khiến quốc gia ta phồn vinh như ngày nay. Trước khi rời đi, trí giả có nói 'Ngày sau có người khôn ngoan tài giỏi, đó chính là trí giả', cho nên 'trí giả' hai chữ là lời tôn kính nhất của nước ta, khi gặp người có phong thái như ngài, chúng tôi mới dùng từ này để gọi."

Khương Duyên cười nói: "Thì ra là vậy! Quả là ta ít kiến thức."

Hán tử đáp lễ nói: "Không dám nhận, ta nào dám nhận lễ của ngài."

Khương Duyên cười không nói, đi theo hán tử.

Không bao lâu.

Đến điện các, có người vào bẩm báo, quốc chủ nghe nói có trí giả đến, trong lòng mừng rỡ, tự mình ra đón.

Quốc chủ thấy Khương Duyên, thầm nghĩ: "Quả nhiên phong thái ung dung, đúng là bậc trí giả."

Hắn vội vàng tiến lên hành lễ, nhưng chưa kịp bái lạy đã bị Khương Duyên ngăn lại.

Khương Duyên cười nói: "Ngươi là quốc chủ, là trụ cột của quốc gia, không nên hành lễ với ta."

Quốc chủ mới thôi, cung kính mời Khương Duyên vào điện.

Vào điện, quốc chủ mời Khương Duyên ngồi vào vị trí cao nhất, nói: "Trí giả đến đây, có gì chỉ giáo?"

Khương Duyên lắc đầu cười nói: "Không có gì, ta vân du đến đây, chỉ xin cơm nước, tá túc một đêm."

Quốc chủ nghe vậy, lập tức gọi người dâng cơm nước, rồi dọn dẹp hành lang, mời Khương Duyên nghỉ ngơi.

Khương Duyên đáp lễ tạ ơn, dùng cơm xong, nói: "Quốc vương, ta từng vân du nhiều quốc gia, chưa thấy nơi nào phồn thịnh như Bảo Lương quốc. Ta nghe người dân nói là nhờ trí giả giáo hóa, ta muốn biết trí giả đã dạy bảo như thế nào?"

Quốc chủ đáp: "Trí giả dạy chúng tôi lễ nghĩa và cách làm ruộng."

Khương Duyên nói: "Chỉ vậy mà quốc gia có thể hưng thịnh đến thế sao?"

Quốc chủ lắc đầu nói: "Trí giả không biết, năm đó vị trí giả ấy trước khi rời đi có để lại hai chữ 'Giác ngộ', hơn mười năm sau mới có người hiểu được. Nhờ hai chữ đó mà người dân chúng tôi mỗi khi gặp khó khăn, đều nhớ tới lời dạy của trí giả, tìm cách giải quyết, nhờ vậy mới có Bảo Lương quốc phồn thịnh ngày nay."

Khương Duyên giật mình, trong lòng thán phục, bởi vì thiếu niên năm xưa trước lúc lâm chung đã ngộ đạo, giúp người dân 'Gặp mê hoặc thì nhớ, gặp chướng ngại thì dùng trí tuệ', cho nên Bảo Lương quốc mới cường thịnh, hắn nói: "Bảo Lương quốc quả đáng phồn thịnh!"

Quốc chủ nói: "Đây không phải công lao của ta."

Khương Duyên cười nói: "Ngươi có điều gì muốn hỏi không? Ta có thể giải đáp cho ngươi."

Quốc chủ nói: "Trí giả, ta có một điều nghi hoặc."

Khương Duyên nói: "Cứ nói."

Quốc chủ hỏi: "Trí giả, năm đó lão trí giả giáo hóa nước ta, không muốn lưu danh, chỉ nói 'Ngày sau có người tài giỏi, đó là trí giả'. Ta ngưỡng mộ cách sống đó, nhưng bản thân lại không thể buông bỏ vương vị."

Khương Duyên cười nói: "Quốc vương đã từng nghe trong một người có năm phần hồn, mỗi phần hồn đảm nhiệm một việc khác nhau, có một phần chưởng quản dục vọng, gọi là 'Mộc Mẫu'. Muốn bớt dục vọng, thì phải hàng phục 'Mộc Mẫu'."

Quốc chủ hỏi: "Làm thế nào để hàng phục 'Mộc Mẫu'?"

Khương Duyên nói: "Ngươi không tu hành, hàng phục rất khó, ta tặng ngươi một câu 'Nghĩ đến thì hãy trảm', làm được như vậy, dục vọng sẽ giảm bớt."

Quốc chủ ghi nhớ, không dám hỏi thêm, cung kính mời Khương Duyên nghỉ ngơi.

Khương Duyên đáp ứng, vào phòng ngồi xếp bằng, điều dưỡng nguyên thần.

Nguyên thần của hắn đang được năm phần hồn ôn dưỡng, dược khí vẫn còn, nguyên thần chưa bị suy yếu, nên không cần điều hành.

Khương Đồng Nhi nhắm mắt tĩnh tọa.

. . .

Hôm sau.

Khương Duyên cưỡi Bạch Lộc rời Bảo Lương quốc, đi về phía Vạn Thọ Sơn. Quốc chủ hết lòng giữ lại, mong Khương Duyên ở lại giáo hóa dân chúng như vị trí giả năm xưa.

Khương Duyên từ chối ý tốt của quốc chủ, chỉ nói 'Bảo Lương quốc hiện tại không cần giáo hóa, không có tai họa, tất sẽ bình an vô sự', rồi rời đi.

Quốc chủ đành phải đưa tiễn Khương Duyên, không dám trái lời.

Khương Duyên cưỡi Bạch Lộc hướng đông, một đường không nói, ma chướng không dám quấy nhiễu, yêu tà không dám xâm phạm.

Đi được một lúc lâu, đến ngọn núi cao năm xưa Lý Hưng Thực bái sư học nghệ. Đồng nhi muốn bái phỏng Lý Hưng Thực, nhưng quan sát thì thấy trong núi không có bóng dáng chân tu, chỉ thấy cây cối um tùm, chim bay thú chạy.

Hắn hỏi thăm dọc đường, nghe nói trăm năm trước trong núi có một vị thần tiên tu hành đắc đạo, phi thăng thành tiên, đệ tử của ông cũng phi thăng theo, từ đó trong núi vắng bóng người tu hành, có người gọi ngọn núi này là 'Thần Tiên Sơn'.

Khương Duyên biết Lý Hưng Thực đã theo vị chân tu kia rời đi, không rõ là lên Thiên Đình hay là đi nơi khác. Dù không biết Lý Hưng Thực tu hành đến đâu, nhưng có chân tu chỉ dạy, chắc chắn có cơ duyên tốt, hy vọng ngày sau có thể gặp lại.

Đồng nhi không gặp được cố nhân, đành phải tiếp tục hướng đông, đi về phía Vạn Thọ Sơn.