Chương 84 Tây Du: Khai Cuộc Bái Sư Bồ Đề Tổ Sư (Bản Dịch)

Lại nói tổ sư gọi tập hợp phủ bên trong đệ tử, khai giảng đại đạo. Tam Tinh tiên động các đệ tử tụ tập đến, ngồi vào chỗ trong ban, nghe tổ sư giảng đạo kinh.

Khương Duyên ngồi vào chỗ thủ tọa trong ban, nhiều đệ tử kính sợ, không ai không phục. Chân Kiến ngồi vào lần tòa trong ban, hầu nhi Tôn Ngộ Không cũng nhu thuận, ngồi ở cuối ban.

Khương Duyên nhìn quanh hầu nhi, hắn có pháp lực cao thâm, thấy hầu nhi thân bên trong nhẹ nhàng, nhân quả đã hết, mấy năm nay, hầu nhi định tính tu hành, các đệ tử trong tiên động, không ai có tâm tính như hầu nhi.

Hầu nhi này hướng đạo tâm, không thua năm đó hắn.

Tổ sư thấy đệ tử trong ban đã đến đủ, liền khai giảng đại đạo, nói ra Phật, Nho, Đạo ba nhà pháp kinh chân lý.

Khương Duyên nghe Diệu Âm, cảm giác thể xác và tinh thần đều tịnh, chỉ thấy tổ sư pháp lực thần diệu, mọi loại diệu pháp từ lời nói ra, làm cho người say mê, hắn đã thành đạo mà vẫn nghe như si như say.

Các đệ tử trong ban lại không hẳn vậy, tổ sư khai giảng đại đạo, đệ tử nào tâm tĩnh, sẽ nghe vào được, kẻ nào tâm có nông nổi, dù thế nào nghe, cũng nghe không vào.

Có câu nói 'Tâm sinh, đủ loại ma sinh, tâm diệt, đủ loại ma diệt' như ma chướng sinh ra, tâm bất an. Ma chướng nếu thịnh, nhất định sinh tai họa, Lục Tặc bộc phát, là do 'Mắt nhìn vui, tai nghe giận, mũi ngửi tham, lưỡi nếm muốn, ý nghĩ ham, thân động luyến' nuôi dưỡng lục thần, che lấp Nguyên Thần.

Trong ban có đệ tử tâm có ma chướng, người đã học môn đạo, lo lắng không bằng người khác, người chưa học môn đạo, suy nghĩ ngày nào học được môn đạo.

Những người muốn tăng thêm tuổi thọ, phần nhiều học môn đạo phô trương thanh thế.

Tổ sư giảng đạo được một nửa, chợt thấy Tôn Ngộ Không ở bên cạnh vò đầu bứt tai, mặt mày hớn hở, lại còn khoa chân múa tay, làm cho các đệ tử đều bất bình, thầm mắng con khỉ thô bỉ.

Khương Duyên trông lại, biết hầu nhi này nhân quả đã diệt hết, trong lòng an bình, nghe được Diệu Âm, cho nên vui mừng.

Tổ sư trông thấy, chỉ thẳng Tôn Ngộ Không, hỏi: "Ngộ Không, ngươi ở trong ban, sao lại như vậy, không nghe ta giảng?"

Tôn Ngộ Không ra khỏi ban, bái lễ nói: "Sư phụ chớ trách, chớ trách! Bởi vì đệ tử sơ thức Diệu Âm, nghe thấy diệu dụng, vui mừng vô cùng, bất giác hăng hái, mong sư phụ thứ tội!"

Tổ sư pháp nhãn nhìn quanh, hiểu được lý do, liền hỏi: "Ngươi lần đầu nghe Diệu Âm, cũng là vô tội, ta lại hỏi ngươi, ngươi vào môn hạ của ta, đã bao lâu rồi?"

Ngộ Không nói: "Sư phụ, đệ tử cũng u mê, không biết thời gian. Chỉ nhớ núi sau có một ngọn núi, trong núi có cây đào, một năm kết một lần quả, đệ tử không biết cây đào có người trông giữ hay không, nhưng thấy giữa núi hoang vắng, không dám lấy nhiều, chỉ hái một ít, làm no bụng. Nay ước chừng sáu, bảy năm rồi."

Tổ sư nói: "Đã sáu, bảy năm, ngươi nay biết Diệu Âm, ta truyền cho ngươi môn đạo, ngươi muốn học cái gì?"

Ngộ Không vui vẻ nói: "Vậy xin sư phụ dạy bảo, ước chừng có chút đạo hạnh, đệ tử liền học."

Tổ sư nghe nói, nhìn quanh Khương Duyên, cảm thấy hầu nhi này cũng giống Khương Duyên, liền nói: "Trong Đạo môn có ba trăm sáu mươi bàng môn, nếu dạy ngươi, ta dạy ngươi 'Thuật' tự môn, thế nào?"

Ngộ Không nói: "Sư phụ, nghĩa là sao?"

Tổ sư nói: " 'Thuật' tự môn này, chính là những thứ như Thỉnh Tiên Phù Lục, xem bói đoán mệnh cát hung họa phúc, học rồi có thể tránh tam tai bát nạn, tai họa khó lòng dính vào thân."

Ngộ Không vò đầu bứt tai, nói: "Sư phụ, đệ tử thật thà, không hiểu môn đạo trong đó, xin sư phụ giải thích, môn đạo như vậy, có thể trường sinh hay không?"

Tổ sư lắc đầu nói: "Không thể, không thể!"

Ngộ Không nói: "Không học, không học!"

Tổ sư hỏi lại: "Vậy dạy ngươi 'Lưu' tự môn, môn đạo này, là bách gia chư tử."

Ngộ Không hỏi lại: "Như vậy có thể trường sinh hay không?"

Tổ sư lại lắc đầu: "Không thể, giống như 'Trong vách an trụ'."

Ngộ Không gấp đến độ vò đầu bứt tai, hỏi: "Sư phụ, 'Trong vách an trụ' là gì?"

Tổ sư nói: "Người ta xây nhà, muốn cho vững chắc, cần phải ở giữa tường, dựng một cây cột. Như vậy nếu có ngày, nhà sập, cây cột nhất định đã mục nát, đó gọi là trong vách an trụ."

Ngộ Không bừng tỉnh, khoát tay nói: "Theo lời sư phụ, cái này không được lâu dài, không học, không học!"

Tổ sư nói: "Ngươi thật tham lam. Lại còn có 'Tĩnh' tự môn, 'Động' tự môn, ngươi học hay không? Nếu dạy, ta truyền cả cho ngươi."

Ngộ Không vui vẻ nói: "Sư phụ, là những gì?"

Tổ sư nói: "Ngươi nghe đây, 'Tĩnh' tự môn, là tu thân dưỡng tính, thanh tịnh vô vi, tham thiền tọa định, giữ giới luật, hoặc ngủ, hoặc công phu, hoặc nhập định tọa quan. 'Động' tự môn, là luyện nội đan, luyện ngoại đan, thiêu đốt, luyện chế kim đan, dùng linh đan diệu dược. Ngươi muốn học, ta truyền cả cho ngươi."

Ngộ Không nghe nói, không động tâm, hỏi: "Sư phụ, những thứ này có thể trường sinh hay không?"

Tổ sư lắc đầu nói: "Muốn trường sinh bằng cách này, như 'Mò trăng đáy nước'."

Ngộ Không hỏi: "Tại sao gọi là mò trăng đáy nước?"

Tổ sư đáp: "Trăng ở trên trời, trong nước có bóng, nhìn thấy, nhưng vớt không được, nên gọi là 'Mò trăng đáy nước'."

Ngộ Không nghe xong, lắc đầu: "Cũng không học, cũng không học!"

Khương Duyên thấy vậy, mỉm cười, hầu nhi này đạo tâm kiên định, một lòng cầu trường sinh, tổ sư đưa ra nhiều bàng môn, cũng không lay động được hắn.

Tổ sư nghe Tôn Ngộ Không nói, cầm cây thước, chỉ thẳng Tôn Ngộ Không, đứng dậy khỏi bồ đoàn, đi xuống ban, nói: "Hồ đồ! Không học cái này, không học cái kia, ngươi muốn thế nào?"

Nói xong, tổ sư đánh Tôn Ngộ Không ba cái, rồi để tay ra sau lưng, đi tới trước mặt Khương Duyên.

Khương Duyên hiểu ý, dìu tổ sư, lui về Dao Đài.

Tổ sư cùng Khương Duyên đến cửa giữa, đóng cửa lại, không giảng đạo nữa.

Các đệ tử trong ban kinh ngạc, lại có tiếng oán trách, nói: "Con khỉ Bát Hầu không biết lễ! Sư phụ truyền đạo cho ngươi, là duyên phận. Ngươi không học cái này, không học cái kia, chọc giận sư phụ, chúng ta biết làm sao!"

Mọi người mỗi người một ý, kẻ đã học môn đạo, trong lòng lo lắng, khinh ghét Ngộ Không. Kẻ chưa học môn đạo, trong lòng ghen ghét, sinh lòng đố kỵ.

Tôn Ngộ Không không buồn, mặt mày tươi cười, âm thầm lại hiểu ra bí ẩn trong đó, biết tổ sư đánh hắn ba cái, là muốn hắn canh ba tới học đạo, tổ sư để tay ra sau lưng, lại đóng cửa giữa, là muốn hắn đi lối nhỏ ra sau đài, không cho ai biết, lại đến trước mặt đại sư huynh, là muốn hắn hỏi ý đại sư huynh trước, đó mới là nơi bí mật truyền thụ Trường Sinh diệu đạo.

...

Trong tịnh thất.

Khương Duyên hầu hạ tổ sư, hắn cũng linh mẫn, sao lại không biết bí ẩn trong đó, bèn nói: "Sư phụ, sao truyền đạo lại thôi, còn lôi đệ tử vào."

Tổ sư ngồi xếp bằng trên bồ đoàn, cười nói: "Đồng Nhi, con cứ tiếp tục mài giũa tâm tính của nó, nếu tâm nó đã kiên định, thì thôi, nếu không được, cứ để nó tiếp tục tu luyện."

Khương Duyên đành phải đáp, nói: "Sư phụ, Ngộ Không sư đệ nay tâm tính đã thượng đẳng. Sư đệ như vậy là do trời đất tạo ra, nếu để hắn thành đạo, e là chủ khách đảo ngược, sinh tai họa."

Tổ sư nói: "Đồng Nhi, con hãy nhớ, đạo tại nhân tâm, ta và con khuyên nhủ, nếu nó không nghe, thì thôi vậy."